- قَتَله الحبُّ.

- والصواب: اقتتله الحبُّ ــ كما قال ذو الرمة (^١):

* إذا ما امرؤٌ حاولن أنْ يقتتلنه*

- ما يُعَرِّضُك لهذا.

- والصواب: يَعْرُضُك أي: ما ينصب عُرضَك له، وعُرْض الشيء: جانبُه، وعُرْض الحائط جانبه.

- ما كانَ في حسابي.

- والصواب: حُسباني (^٢) أي: ظني، وجاء الحُسْبان بمعنى العذاب في قوله تعالى: ﴿وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا﴾، وأصله السهام الصغار الواحدة حُسبانة.

- هَمْ فعلت، يعني: يزيدون (هَمْ) عند افتتاح الكلام.

- والصواب: المسموع في بعض لغة العرب عن بعض أهل اليمن زيادة (أَمْ).

- المقراض، والمقص والنعل المجموع الفردتين.

- والصواب: التثنيةُ، وليس الزوجُ ــ كما توهَّم ــ مجموع الاثنين بل هو الفَرْدُ المُزَاوِجُ لصاحبه، والاثنان زوجان.

(^١) في ديوانه (١/ ١٤٤) وعجزه:

* بلا إحنةٍ بين النفوس ولا ذحْلِ *

(^٢) في الدرة (ص ٢٤٨): المصدر من حسب حِسْبان ــ بكسر الحاء ــ، واسم المصدر بالضم.