وَتكلم فِي الشَّاذكُونِي: يحيى بن معِين، وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة.

وَكَانَ أَبُو يعلى وَالْحسن بن [سُفْيَان إِذا حَدثا عَنهُ يَقُولَانِ: ثَنَا سُلَيْمَان أَبُو] أَيُّوب - وَلَا ينسبانه.

وَكذبه ابْن معِين فِي حَدِيث ذكر لَهُ عَنهُ.

وَذكر لأبي بكر بن أبي شيبَة عَن معَاذ بن معَاذ عَن أَشْعَث عَن الْحسن: " لَا بَأْس بلقط النَّوَى من الطَّرِيق "، فَسَأَلَ أَبُو بكر معَاذًا، فَقَالَ: لَا أعرفهُ.

وَقَالَ عَبْدَانِ: معَاذ الله أَن يتهم الشَّاذكُونِي، وَإِنَّمَا ذهبت كتبه فَكَانَ يحدث حفظا فيغلط.

وَقَالَ مُحَمَّد بن مُوسَى السواق: قَالَ ابْن الشَّاذكُونِي لما حَضرته الْوَفَاة: " اللَّهُمَّ مَا اعتذرت فَإِنِّي لَا أعْتَذر أَنِّي قذفت مُحصنَة، وَلَا دلست حَدِيثا ".

وَقَالَ أَبُو نعيم: كَانَ الشَّاذكُونِي يسألني عَن الحَدِيث، ثمَّ إِذا أَجَبْته قَالَ: " [لبيْك] اللَّهُمَّ لبيْك ".

وَقَالَ ابْن عدي: وللشاذكوني حَدِيث كثير مُسْتَقِيم، وَهُوَ من الْحفاظ الْمَعْدُودين من حفاظ الْبَصْرَة، وَهُوَ أحد من يَنْضَم إِلَى يحيى وَأحمد وَعلي، وَأنكر مَا رَأَيْت لَهُ هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها: بَعْضهَا سَرقَة، وَبَعضهَا مَنَاكِير. وَمَا أشبه صورته بِمَا قَالَ عَبْدَانِ أَنه ذهبت كتبه، فَكَانَ يحدث حفظا فيغلط، وَإِنَّمَا أُتِي من هُنَالك، فلجرأته واقتداره على الْحِفْظ يمر على الحَدِيث لَا أَنه يتَعَمَّد.

[٧٦٦] سَلام بن سليم التَّمِيمِي الطَّوِيل [السَّعْدِيّ الْمدنِي]

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَا يكْتب حَدِيثه.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.