في مجموع زيد عليه السلام [ص132]: عن آبائه، عن علي عليه السلام، قال: لما كان في ولاية عمر سئل عن تهجد الرجل في بيته ، وتلاوة القرآن ما هو له ؟ فقال: يا أبا الحسن ألست شاهدي حين سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ فقلت: (بلى)، قال: فأد ما أجابني به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؛ فإنك أحفظ لذلك مني، (فقلت: قال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((التهجد هو نور تنور به بيتك))).

وفي أمالي أحمد بن عيسى عليه السلام [العلوم:1/226]، [الرأب:1/456]: وبه قال: حدثني محمد، قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين بن علوان، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: لما كان في ولاية عمر مثله، ولم يذكر فيه (التهجد).

قال المؤيد بالله عليه السلام في شرح التجريد [ج1 ص124]: فأما ما ذكرناه من أن سائر النوافل يستكثر منها من يشاء فلا خلاف فيه، وعلى ذلك مضى الصالحون من أهل البيت عليهم السلام ، وغيرهم.

وفي مجموع زيد عليه السلام [ص130]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام: أنه كان يكره أن يتطوع الإمام في الموضع الذي يصلي بالناس فيه حتى يتنحى ، أو يرجع إلى بيته.

* * * * * * * * * *

القول في صلاة النهار للمتطوع

في مجموع الإمام زيد عليه السلام [ص130]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: (صلاة الأوابين ثماني ركعات عند تمام الزوال قبل الظهر بعد دخول وقته).

Страница 243