قال أديب وقته وزمانه، وبليغ عصره وأوانه، أبو حمزة عمارة بن أبي الحسن على بن زيدان القحطاني اليمنى

يمدح ياسرا باليمن على

أدركت أوتارا من الأعداء

وملكت من عدن إلى صنعاء

وبلغت بالجرد العتاق وبالقنا

ما شئت من شرف ومن علياء

لو كان ينفع أن تجود بمائها

عين لجاءت أعين بدمائها

أوما ترى الدنيا استمر خلافها

في عهدها حتى على خلفائها

طرقت جناب العاضد بن محمد

بفناء من يرجى الغنى بغنائها

بمؤيد تلقى النوائب نفسه

في كل نائبة بحسن عرائها

ومنها لم تنتقل حتى رأت في نفسها

ما أملت من سؤلها ورجائها

وإذا الليالي أمتعتك بشاور

فاعضض جفونك عن قبيح جفائها

كافى خلافتك الذي نصرت به

في كل معترك على أعدائها

بالكامل افتخرت على أمرائها

وبشاور تاهت على وزرائها

سيفا إمامتك التي ما إن سطت

إلا وكان النصر من قرنائها

ما ضيقت عطن الملوك ملمة

إلا وردا ضيقها برخائها

وأظن أياما سمحن بشاور

لا تقدر الدنيا على نظرائها

أنا من عداد الأغنياء بفضلها

وإلى دوام علاه من فقرائها

مدحته من قبلي مضارب سيفه

فغدا ثنائي من جميل ثنائها

وسرت مكارمه تضيء لخاطري

فسرى المديح إليه من أضوائها

حسنت وجه الدهر عندي بعد ما

قد كان في عيني وجها شائها

وإذا توالى الجود صار عقيدة

لا تحلل الأيام عقد ولائها

لم تبق لي أيام فضلك حاجة

إلا سؤال الله طول بقائها

أبا حسن كدرت ماء صفائي

وعاملتني عن صحبتي بجفاء

وأوضحت لي نهج العقوق وإنما

نهتني عنه نخوني ووفائي

مدحتك لا أبغى ثوابا وإنما

لحرمة ود بيننا وإخاء

ولو كنت غير الله أرجو لحاجة

كظمت بكف اليأس وجه رجائي

فبددت بي بين الورى ورأيتني

بصورة شحاذ من الشعراء

ثواب أتى كرها بغير إرادتي

فنكس راياتي وسفه ورائي

خفضت لواء الحمد من بعد رفعه

وحلت بنان العتب عقد لوائي

وما كنت آبى الدرهم الفرد لو أتى

إلى منزلي في سترة وخفاء

ولم يتحدث بيننا كل خامل

أشرف من مقداره بهجائي

جاور بمجدك أنجم الجوزاء

وازدد علوا فوق كل علاء

واستثن والدك الكريم فإنما

أمددت من أنواره بضياء

وأبوك ليث الغاب رشح شبله

فرعدن منه فرائص الأعداء

والوابل الهتان أسبل طله

فطمت جداوله على البيداء

والشمس قدمت الصباح طليعة

فطوى رداء الظلمة السوداء

هي سلوة حلت عقود وفائها

مذ شف ثوب الصبر عن برحائها

لم أسئل الركبان عن أسمائها

كلفا بها لولا هوى أسمائها

وسألت أيامي صديقا صادقا

فوجدت ما أرجوه جل رجائها

ولقد هجرت إلى الجليس مهاجرا

عصبا يضيم الدهر جار فنائها

مستنجدا لأبي المعالي همة

تغدو المعالي وهي بعض عطائها

لما مدحت علاه أيقنت العدى

إن الزمان أجار من عدوائها

وأغد سعدي الأواصر أبلج

يلقى سقيمات المنى بشفائها

نذرت مصافحة الغمام أناملي

فوفت كفائف غمائم كفه بوفائها

دم أبا فاتك حليف بقاء

فائض العدل والسنا والسناء

أصبح الكامل بن شاور ذخرا

لأبي الفتح سيد الوزراء

أنتما لا خلت ممالك مصر

منكما حصنها من الأعداء

أنطقتني مناقب علمتني

كيف أثني بها إلى العلياء

ويمين كريمة وجبين

مستهلان بالحياء والحياء

أغنياني عن التملق حتى

قال وجهي أبقيتما في مائي

ولو أنى دعوت جود شجاع

في مهم لبى نداه ندائي

سرتم فلم تطب الإقامة بعدكم

لمروع بفراقكم بعد النوى

ولعل قاهرة المعز تضمنا

يوما كما كنا على عهد الهوى

داويت ما نفع العليل دوائي

بل زاد سقما في خلال ضنائي

ما عاش إلا سبعة من عمره

ونأى إلى دار البلى لبلائي

وقل للمنية لا شوى

لم يخط سهمك إذ رمى

ما كان إلا سبعة

وثلاثة ثم انقضى

نذرت لك العلى ونذرت برى

وقد وفيت فليحسن وفاؤك

إذا كنت السماء وكنت أرضا

ولك تمطر فما كانت سماؤك

وإن لم يسق عودى منك ماء

فعودى يابس خجلا وماؤك

فأما خجلتني لسوء ظني

وأما أنت فالتقصير دواؤك

أعندك أن وجدي واكتئابي

تراجع مذ رجعت إلى اجتنابي

وأن الهجر أحدث لي سلو?ا

يسكن برده حر التهابي

وأن الأربعين إذا تولت

بريعان الصبا قبح التصابي

ولو لم ينهنى شيب نهانى

صباح الشيب في ليل الشباب

وأيام لها في كل وقت

جنايات تجل عن العتاب

أقضيها وتحسب من حياتي

وقد أنفقتهن بلا حساب

وقد حالت بنو رزيك بيني

وبين الدهر بالمنن الرغاب

ولولا الصالح انتاش القوافي

لكان الفضل مجتنب الجناب

وكنت وقد تخيره رجائي

كمن هجر السراب إلى الشراب

ولم يخفق بحمد الله سعيي

إلى مصر ولا خاب انتخابي

ولكن زرت أبلج يقتضيه

نداه عمارة الأمل الخراب

أقمت الناصر المحيى فأحيى

رسوما كن كالرسم اليباب

وبث العدل في الدنيا فأضحى

قطيع الشاء يأنس بالذئاب

وأنت شهاب حق وهو منه

بمنزلة الضياء من الشهاب

سعى مسعاك من كرم وبأس

وشب على خلائقك العذاب

فأصبح معلم الطرفين لما

حوى شرف انتساب واكتساب

وصنت الملك من عزمات بدر

بميمون النقيبة والركاب

بأروع لم يزل في كل ثغر

زعيم القب مضروب القباب

مخوف? البأس في حرب وسلم

وحد السيف يخشى في القراب

شاور في الجهاد شريف عرض

أشار بحسن صبر واحتساب

فأنفذ حكمه والدهر آب

وأمضى عزمه والسيف ناب

إذا قدرت على العلياء بالغلب

فلا تعرج على سعي ولا طلب

واخطب بألسنة الأغماد ما عجزت

عن نيله ألسن الأشعار والخطب

ألقى الكفيل أبو الغارات كلكله

على الزمان وضاعت حيلة النوب

وداخلت أنفس الأيام هيبته

حتى استرابت نفوس الشك والريب

بث الندى والردى زجرا وتكرمة

فكل قلب رهين الرعب في الرعب

فما لحامل سيف أو مثقفة

سوى التحمل بين الناس من أرب

لما تمرد بهرام وأسرته

جهلا وراموا قراع النبع بالغرب

صدعت بالناصر المحيى زجاجتهم

وللزجاجة صدع غير منشعب

أسرى إليهم ولو أسرى إلى الفلك الأ

على لخافت قلوب الأنجم السهب

في ليلة قدحت زرق النصال بها

نارا تشب بأطراف القنا الأشب

ظنوا الشجاعة تنجيهم فقارعهم

أبو شجاع قريع المجد والحسب

سقوا بأسكر سكرا لا انقضاء له

من قهوة الموت لا من قهوة العنب

المه عزمة محيي الدين كم تركت

بتربة الحي من خد أمرئ ترب

سما إليهم سمو البدر تصحبه

كواكب من سحاب النقع في حجب

في فتية من بني رزيك تحسبهم

عن جانبيه رحى دارت على قطب

تبسم في ليل الشباب مشيب

فأصبح برد الهم وهو قشيب

وأنكرت ما قد كنتما تعرفانه

وقد يحضر الرشد الفتى ويغيب

ومن شارف الخمسين يوما فإنه

وإن عاش بين الأهل فهو غريب

ومنها رضيت رضى القلوب عن أخذ ثأره

ولي غضب في النائبات أديب

دعوتكم أن تنصفوا من نفوسكم

فهل منكم عند الدعاء مجيب

وإلا فما عندي سوى الصبر قدرة

ألا إن نصر الصابرين قريب

وغضيت من زهر الدموع طوالعا

لها في غروب المقلتين غروب

طلعت طلوع الشمس والبدر غائب

فعفى طلوع ما خباه مغيب

وأقبلت الدنيا إليك تنصلا

تقبل أذيال الثرى وتتوب

ومنها وقد جمعت فيك السيادة كلها

وغصنك من ماء الشباب رطيب

فما شيمة للمجد إلا وقد غدا

لها منك حظ وافر ونصيب

وأوجبت فرض الحج بعد سقوطه

فأضحى له بعد السقوط وجوب

وكان لبيت الله في كل موسم

عويل على زواره ونحيب

ينادي ملوك الأرض شرقا ومغربا

إلا سامع يدعي به فيجيب

فلما أتت أيامك البيض لا انقضت

ولا خاطبتها للزمان خطوب

بذلت عن الوفد الحجيج تبرعا

مواهب لم يسمح بهن وهوب

سبقت أهل العراق وغيرهم

وأنت إلى كسب الثواب وثوب

تركت بها في الأخشبين نضارة

وكان بوجه الأخشبين شحوب

مقامك من فضل وفصل خطاب

مقام هدى من سنة وكتاب

مقام له بيت النبوة منصب

ومن مستقر الوحي خير نصاب

إذا اشتد عنا باب رزق ورحمة

حططنا المنى منه بأوسع باب

ولما تراءت للهلال بضائر

يغطي الهوى إبصارها بضباب

وقفنا فهنأنا الصيام بعاضد

سناه مدى الأيام ليس بخاب

وآبت إليكم دولة علوية

أقرت علاكم عينا بإياب

وما هي إلا الرمح عاد سنانه

إليه وإما السيف نحو قراب

وشيدت من مجد الخلافة وما هي

بليلة محراب ويوم حراب

وسجلين يأوى الأمر والنهى منهما

إلى مشرب عذب وسوط عذاب

وأطلعت فيها من بنيك كواكبا

جلوا من صدى الأيام كل خضاب

وفي كل تطر منهم لك كوكب

لكل رجيم منه رجم شهاب

وأيدك الرحمن بالكامل الذي

عمرت به الأيام بعد خراب

أمير الجيوش الحاسم الداء بعد ما

مشى من أديم الملك تحت إهاب

أبي الفتح هادى كل داع إلى الهدى

بفيصل خطب أو بفصل خطاب

تضاحكه من كل فخر فتوحه

كما أضحك الأحباب كأس حباب

ومنك استفاد الجيش كل فضيلة

لأنك بحر مدهم بشعاب

ضمنت لهم من كل هم ومطلب

تحمل أعباء وفيض عباب

ولما طرا كسر العمود جبرتهم

فيا طيب شهد بعد مطعم صاب

وفي نصرهم سارت بنوك مواكبا

إلى عرب الريفين فوق عراب

فوارس من آل المجير ترى لهم

سريرة غيب في ضراغم غاب

وسارت إليهم عزمة كاملية

ترد صعاب الدهر غير صعاب

فطاروا حذارا من شجاع بن شاور

مطار عقاب لا مطار عقاب

وغادرهم إما طريد تنوفة

سحوق وإما مغنما لنهاب

فتى أصبحت أعمال مصر مضافة

إلى معقلي قب له وقباب

رديفك في متن الوزارة والعلى

وتاليك في صفو لها ولباب

ما لحتما في الدست إلا بدا لنا

وقار مشيب واعتزام شباب

وأحسنتما عون الإمام ونبتما

له من أمور الملك خير مناب

بقيتم فإني لا أريد زيادة

على حالتي من رفعة وثواب

في مثل ذا الموقف المشهود تنتخب

غر القوافي وتستنقى وتنتجب

لله في أهل هذا القصر سابقة

من الإرادة في أسرارها عجب

آبت عليهم يد إلية ويد

تعزى إلى آل رزيك وتنتسب

لولا الوزير أبو الغارات ما خفقت

للنصر في القصر رايات ولا عذب

ولا اعتزى لعلى عند نازلة

من القبيلين لا عجم ولا عرب

لما جبلت إليه الخيل مقربة

لم يحمه منك إلا السخط والهرب

أضافك الملك لما جئت زائره

كرامة ما لها إلا الظيا سبب

ولى ويا بئس ما أولى مواليه

ولو تعاينتما لم ينجه الهرب

وأيد الله دين الحق منك بذي

يد لها في الوغى التأييد والغلب

أغنته أفعاله عن فخره بعلى

أست قواعدها أبناؤه النجب

فرض على الشعر أن يبدأ بما يحب

من الهناء الذي وافى له رجب

لولا ثيابك والألباب خافقة

لم تنج روح الهدى من راحة العطب

لولا بلاؤك في البلوى أبا حسن

ما زال عنا غمى كالغم والكرب

جادت ضريح أبي الغارات غادية

من رحمة الله من هاطل السحب

أقسمت والقسم المبرر مفترض

بالله والبيت ذي الأستار والحجب

لو عاش أثنى بما أوليت من حسن

ثناء معترف بالحق محتسب

وقد رأيت قبيحا أن أكون له

عبد اصطناع وأني عنه لم أتب

وأين موقع أقوالي وقيمتها

من قوله وهو سامي القول والرتب

ما بين قدر كلامينا إذا عرضا

إلا كما بين قدر الصفر والذهب

لكن مدحك دين ليس يمكنني

إلا القيام به عن ذمة الأدب

وما يقوم بنعماك التي سبغت

نظم ونثر ولو صيغا من الشهب

أعرب إذا ما الخطب لم يغرب

عن شرف الهمة أو فأغرب

وا رحمتا مني لذي جلدة

صحيحة تحتك بالأجرب

من سفه الدنيا ومن لومها

جرأة مغلوب على اغلب

كأنما جنباي لم يجنبا

مني على قلب فتى قلب

ولا كففت الغرب من مقول

أمضى إذا شئت من المقضب

طال قعودي تحت ماء المنى

أجذب من عرضى ولم يصحب

وأعجز الناس فتى همه

وقف على المطعم والمشرب

قد تقنع النفس بدون الفتى

قناعة تسند عن أشعب

لأنفضن الهون عن خاطري

نفض سقيط الطل عن منكبي

مستحقبا رحلى على عزمة

تنقض مثل الأجدل الأحقب

مضى أبو الفتح سليم ولم

تمض سجاياه ولم تذهب

أبقى مصونا عرضه كاسمه

والابن من أحيى ثناء الأب

راية نجم الدين منصوبة

لقومه في كرم المنصب

يرفعها أبلج من طيئ

نيرانه تجلو دجى الغيهب

ملك إذا ما زدت أوابه

عرفت معنى الأهل والمرحب

تلوح سيما الملك في وجهه

إذا كنت لم تقرأ ولم تكتب

تلقى المنى في يده والردى

فأرغب إذا قابلته وأرهب

يعرف من لم يره أنه

باقي طراز الحسب المذهب

إن جحفل ضمه

جمل صدر الدست والموكب

جهلت حظي علمي به

والماء قد يستر بالطخلب

هل القلب إلا بضعة يتقلب

له خاطر يرضى مرارا ويغصب

أم النفس إلا وهدة مطئنة

تفيض شعاب الهم منها وتنضب

فلا تلزمن الناس غير طباعهم

فتتعبض من طول العتاب ويتعبوا

فإنك إن كشفتهم ربما انجلى

رمادهم من جمرة تتهلب

فتاركهم ما تاركوك فإنهم

إلى الشر مذ كانوا من الخير أقرب

ولا تغترر منهم بحسن بشاشة

فأكثر إيماض البوارق خلب

وأصنع إلى ما قلته تنتفع به

ولا تطرح نصحى فإني مجرب

فما تنكر الأيام معرفتي بها

ولا أنني أدري بهن وأدرب