44

Муджмаль аль-Луга

مجمل اللغة لابن فارس

Исследователь

زهير عبد المحسن سلطان

ألا بجلي من الشراب ألا بجلْ [وبجلة بسكون الجيم قبيلة، والنسبة إليها بجلي بسكون الجيم] . بجم: يقال: بجم الرجل، (إذا) (٣) حدق في نظره. ويقال: البجمُ: (الجمع، وفيه نظر) . * * * باب الباء والحاء وما يثلثهما بحر: بحرت أذن الناقة، (إذا) شققتها، وهي البحيرة. وكانت إذا نتجت سبعة أبطن شقوا أذنها فلم تركب ولم يحمل عليها. والبحر معروف، وسمي بذلك لاتساعه. ويقال: فرس بحر، إذا كان واسع الجري. قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) [في مندوب فرس أبي طلحة]: إن وجدناهُ لبحرًا. والماء البحر: الملح، يقال: أبحر الماء ملح. قال نصيب: وقد عاد ماء الأرض بحرًا فزادني إلى مرض أن أبحر المشرب العذبُ ويقال للدم الخالص الشديد الحمرة: باحرٌ [وبحراني] . والباحرُ: الرجل الأحمق. ويقال للحارات والفجوات: البحار. قال أبو دؤاد: ألا من يرى لي رأي برق شريق أسال البحار فانتحى للعقيقِ أراد بالبحار الفجوات. والبحار: الأرياف، [كذا] قال بعض أهل التأويل في قوله جل ثناؤه: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ إنه أراد بالبر البادية وبالبحر الريف. قال الأموي: البحرة: البلدة، يقال: هذا بحرتُنا، أي: بلدتنُا. والبحرُ: السلال يصيب الإنسان. ويقولون: لقيتهُ صحرةَ بحرةَ، أي: بارزًا. بحن: البحونُ: العظيم البطن، والواو زائدة. والبحونةُ: القربة الواسعة. وبحنة: امرأة نسبتْ إليها نخلات كن عند بيتها، كانت تقول: هن بناتي، فقيل: بنات بحنةَ. بحت: عربي بحت: خالص. وباحت الرجلُ الرجلَ الود: خالصهُ. وطعام بحتٌ: ليس معه غيره. بحث: بحثت عن الأمر بحثاُ. وبحثت الناقة الأرض برجلها في السير. وتركت فلانًا بمباجث البقر، إذا تركته بالمكان القفر. والبحث: طلب الشيء في التراب. * * * باب الباء والخاء وما يثلثهما بخد: امرأة بخنداة: ثقيلة الأوراك. بخر: البخور والبخار والبخر مشهورات. وبناتُ بخر: سحائب بيض تكون في الصيف. بخس: البخس: النقصان، يقال: بخس المخُّ

1 / 117