37

Муджмаль аль-Луга

مجمل اللغة لابن فارس

Исследователь

زهير عبد المحسن سلطان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [كتاب الباء] * * * باب الباء وما بعدها في المضاعف والمطابق بت: البتاتُ: الزاد. والبتاتُ: متاع البيت. والبتُّ: الكساءُ. والبتُّ: القطع. ويقال: لا أفعلُه بتةً لكل أمر ولا رجعة فيه. وطلقها ثلاثًا بتة. وسكران ما يبتُّ أمرًا ولا يبتُّ. وبتتُّ القضاء وأبتتُّه. وذكر بعضهم حديث النبي صلى الله عليه: لا صيام لمن لم يبت الصيام من الليل، وذلك من العزم والقطع بالنية. ويقال للأحمق والمهزول: هو بات. و(يقال): طحن بالرحى بتًا، إذا مر بها على يساره في قوله: ونطحنُ بالرحى بتًا وشزرًا. وفلان على بتات أمر، إذا أشرف عليه. قال: وحاجةٍ كنت على بتاتها بث: يقال: بثثتُ السر وأبثثتُهُ. وبثْبثْتُ الغبار: هيجتُهُ، والبثُّ: الحالُ. وتمر بث، إذا لم يجدْ كنزهُ. بج: بججتُ القرحة: بططتها، والمصدر البجُّ. وبدنُ بجباجٌ: ممتلىء: كثير الشحم. والبجُّ: الطعن، بججتُه أبجُّهُ. قال: قفخًا على الهام وبجًا وخْضا وبجَّ إبلهُ، إذا سقاها فارواها، كأنه شقها من الري. وعين بجاء: واسعة. وأما (البجةُ الذي في الحديث فيقال هو صنم.

1 / 110