عنه الذهبي (١): "الفقيه العلاّمة المحدّث "، "وكان بصيرا بمذهب مالك " وقال (٢): "وله يد في المذهب ". وقال القاضي عياض: "وغلب عليه الحديث وشهر به" (٣) . وقال ابن العديم: "سمع الحديث الكثير" (٤) . كلام الدارقطني فيه اكتفى الذهبي في "تاريخ الإسلام " (ص ٢٠٠- حوادث، ٣٣١ - ٣٤٠ هـ)، و"الميزان " (١/ ١٥٦/ رقم ٦٢٠)، والمغني في الضعفاء" (١/ ٦٠/ رقم ٤٦٢)، و"ديوان الضعفاء والمتروكين " (١/ ٣٦/ رقم ١٠٥) بقوله إن الدارقطني اتهمه. وزاد في "الميزان " فقط قوله: "ومشَاهُ غيرُه ". وقال في "السير" (١٥ / ٤٢٨)، وابن فرحون في "الديباج المذهب " (ص ٣٢)، والقاضي عياض في "ترتيب المدارك " (٥/ ٥١): "ضعَفه الدارقطني ". ولم أظفر بكلامٍ للدارقطني حوله في أجوبته على أسئلة كل من

(١) في "السير" (١٥ /٤٢٧) (٢) في "تاريخ الإسلام" (ص ٢٠٠- حوادث٣٣١ - ٣٤٠ هـ) . (٣) "ترتيب المدارك" (٥/ ٥١) (٤) بل ذكر أسانيد المصنف في وصل المعلقات الموجودة في "صحيح البخاري " في أكثر من موطن في "فتح الباري"، وهي: (٥/ ٢٧٧ و٦/ ٢٤، ٢٣٣، ٤٣٥ و١٠/ ٢٥٣، ٥٢٨ و١٣/ ١٤٧) انظر: معجم المصنفات الواردة في فتح الباري " (ص ٣٤٨)