فهو ارتكاب المنكر بجسارَة، وقريب من الفجور. قال تعالى:

﴿وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ﴾ (١).

وقال تعالى:

﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ (٢).

وقال تعالى:

﴿أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا﴾ (٣).

(١٠٨) الفُوم (٤)

الفوم هو الثوم (٥). والعرب تبدل الثاء فاء، وبالعكس، فيقولون: وقعوا في عَاثُور شرٍّ وعافور شرٍّ. ويقولون للأثافي: أثاثي (٦). وهكذا فسره عبد الله بن

(١) سورة الحجرات، الآية: ٧.

(٢) سورة البقرة، الآية: ١٩٧.

(٣) سورة الإسراء، الآية: ١٦.

(٤) (١٠٨) تفسير سورة البقرة: ق ١١٩، الآية ٦١ ﴿وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا﴾.

(٥) كذا وضع المؤلف ﵀ هذه العلامة فوق كلمة الثوم، ولم يشر إليها في الحاشية إلا أنه نقل فقرتين من التوراة جاءت في الثانية منهما كلمة الثوم وهما:

"سفر العدد ١١:٤ واللفيف الذي في وسطهم اشتهَى شهوةً فعاد بنو إسرائيل أيضًا وبكَوا وقالوا مَن يُطعمنا لحمًا. ٥ قد تذكرنا السمك الذي كنا نأكله في مصر مجّانًا والقثاء أو البطيخ والكراث والبصل والثوم" الخ.

(٦) انظر معاني الفراء ١: ٤١، وإبدال ابن السكيت ١٢٦ - ١٢٧، والطبري ٢: ١٣٠ واللسان (عثر) العاثور: حفرة تحفر للأسد ليقع فيها للصيد وغيره.