============================================================
0/19/ زن اررررررت نايهيما هذا باب ما وقع مما فيه الهاء والآلف اسما غير نعت وما يكون نعتا اعلم أن من هذه الأسماء الى فيها علامة ، ما يكون اسما للأجناس
ومنها ما يكون اسما للمفردات. فأما ما يكون للأجناس، فإنما يقع واحدة من جنس نحو قولك : "مرة" و "بسرة " و "شعيرة" و "بقرة" فحق هذا إذا آخرجت منه الهاء ، أن يجوز فيه التأنيث والتذكير؛ فتقول : هو التمر، وهو البر ، وهو العنب. وكذلك كل ما كان فى منهاجه. قال الله ب 9و2)0 تعالى : (تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر)، فهذا لمن جعل هذه الأشياء اجناسا ومن جعلها محمولة على معنى الحماعة آنث، فقال : هى التمر، وهى الشعير ، وكذلك ما كان مثلها . قال الله عز وجل : (كأنهم أعجاز تخل خاويه).
(1) فى د: * ولذلك يحل * رهو تحريف* (2) سورة القمر4ه/20 (3) سورة الحافة 7/69
Страница 85