============================================================
واقتباس آخر فى خرانة الأدب 418/3 أيضا، ونصه : "وإن لنا أباحسن عليا آب بر ونحن له بنين ... رفع بنين بالضمة على النون، مع لزوم الياء . وأورده ابن عصفور فى كتاب الضرائر، وقال : إنه ضرورة ، لا يحفظ إلا فى الشعر . وجعله خطا أبو العباس المبرد فى كتاب الروضة . وخطأ قول أبى نواس : شولى تخطاها المنون فقد أتت سنين لها فى دنهاوسنين ولحنه فى قوله بعد هذا: تخيرها بعد البنين بنون ؛ لأنه حمع فى الكلمة اعرابين ، إعرايا بالحرف، وإعرابا بالحركة، وهو غير مسموع فى كلام العرب كما أن منه اقتباسا فى الكنايات للجرجانى 9/29 ونصه : "وأنشد المبرد فى كتاب "الروضة" لحلف الأحمر، بهجو رجلا باللواط : أتترك فى الحلال مشق صاد وتأتى فى الحرام مدار مسيم وتعلو فى جبال الحزن ظلما فبئس تجارة الرجل الحكيم وفى تاريخ بغداد 386/3 ونزهة الألباء 291/ه أن ل محمد بن يزيد المبرد"، صحف فى كتاب "الروضة" فى قوله : حبيب بن خدرة، فقال: جدرة، وفى ربعى بن حراش، فقال : خراش " . وانظر الكامل للمبرد 01ل والتنبيه على حلوث التصحيف 148 وفى مقدمة تهذيب اللغة 1/70: "قال (المتذرى) : واختلفت إلى أبى العباس المبرد، وانتخبت عليه أجزاء من كتابيه المعروفين بالروضة والكامل. قال : وقاطعته من سماعها على شىء مسمى، وأنه لم يأذن له فى قراءة حكاية واحدة ، لم يكن وقع عايها الشرط" .
Страница 51