وسألته (¬1) : أيدفن الرجل في حلة سوداء؟.

قال: لا بأس بذلك ما لم تكن حريرا.

{ص 94}

قلت: أو لا (¬2) توقت في غسل الميت وقتا أسمعه منك وأعتمد عليه ونأخذ به وتؤثره (¬3) للناس؟.

قال: لا أؤقت في ذلك وقتا دون حسن الغسل والإنقاء.

قال: وكذلك قال ابن عبدالعزيز؛ إلا أنه قال: وإن أردت فوقت الذي وقته بعض الفقهاء، وإن أحببت أن نصفه لك (¬4) فتعمل به فحسن جميل.

قلت: إني أحب أن تصفه لي لأعمل به وأعلمه الناس.

قال: تبدأ فتغسل وجهه ويديه، وتمسح رأسه (¬5) وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وتغسل رجليه، وتطهره كما تتطهر (¬6) للصلاة بماء قراح، ثم تستقبله فتغسل ما استطعت منه، ثم تلقيه لجانبه الآخر (¬7) فتغسل منه ما لم تكن غسلت من رأسه وظهره وسائر جسده إلى قدميه، ثم تجلسه فتسنده إلى صدرك وتلقي (¬8) الخرقة على عورته، وتمسح بطنه مسحا رقيقا (¬9) ، ثم تغسله غسلا آخر بماء وسدر (¬10) كما غسلته بماء القراح، ثم تغسله الثالثة بماء قراح، ثم تجعله في ثوب نظيف،==

{ص 95}

== ثم تكفنه في ثلاثة أثواب؛ لفافتين وقميص، أو في خمسة أثواب، أو في سبعة، فإن كفنته في ثلاثة أثواب؛ لفافتين (¬11) وقميص، فتبسط اللفافتين إحداهما على الأخرى ثم تجعل عليهما الميت، ثم تحنطه بما أحببت؛ أقلل إن شئت أو أكثر، غير أنه لا تجعل في حنوطه الزعفران ولا خلوقا (¬12) ، ثم اجعل قميصه في عنقه ثم ابسطه عليه ثم لف (¬13) اللفافتين، فإذا فعلت ذلك (¬14) فرغت من جهازه، وإن أنت كفنته في خمسة أثواب أو في سبعة فاجعل كل أكفانه لفائف غير قميص واحد.

¬__________

(¬1) وسألت.

(¬2) ولا.

(¬3) نؤثره.

(¬4) وأحببت أن أوصف لك) بدلا من (وإن أحببت أن نصفه لك).

(¬5) برأسه.

(¬6) تطهر.

(¬7) بدون (فتغسل ما استطعت منه، ثم تلقيه لجانبه الآخر).

(¬8) فتلقي.

(¬9) رفيقا.

(¬10) بماء سدر) بدلا من (بماء وسدر).

(¬11) فلفافتين.

(¬12) خلفوفا.

(¬13) بزيادة (عليه).

(¬14) بزيادة (فقد).

Страница 47