ذكره. وهو لتأليف النظم والنثر بمنزلة أصول الفقه لاستنباط أدلة الاحكام بولاق ١٢٨٢ ص ٥٠٤. بهامشه أدب الكاتب لابن قتيبة. مط البهية ١٣١٢ ص ٣٢٤ (وقد تصدى عز الدين أبو حامد المدائني لمؤاخذة المؤلف والرد عليه وسمى كتابه. " الفلك الدائر على المثل السائر " أنظر ابن أبي الحديد ٢ المرصع في الادبيات أستانة ١٣٠٤ (وعلى الصفحة الاولى من هذه الطبعة كتب " دخى نشر أولنممشدر " أي أنه الطبعة الاولى وطبع في ويمار (فرنسا) سنة ١٨٩٦ م موسوما بالمرصع في الآباء والامهات ونسب إلى أبي السعادات بن الاثير ٣ الوشي المرقوم في حل المنظوم رتبه على مقدمة وثلاثة فصول ١ في حل الشعر ٢ في حل آيات القرآن ٣ في حل الاخبار النبوية وكان في مواضع من المثل السائر يحيل عليه مط ثمرات الفنون بيروت ١٢٩٨ ص ١٢٢ ابن الاثير الجزرى " عز الدين " (٥٥٥ - ٦٣٠) أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الملقب عز الدين ولد بجزيرة عمر (فوق الموصل على دجلتها) ونشأ بها. ثم صار إلى الموصل مع والده وأخويه وسمع بها من أبي الفضل ابن احمد الخطيب الطوسي ومن في طبقته. وقدم بغداد مرارا. ثم رحل إلى الشام والقدس وسمع هناك من جماعة ثم عاد إلى الموصل ولزم بيته منقطعا إلى التوفز على النظر في العلم والتصنيف. وكان بيته مجمع الفضل لاهل الموصل والواردين عليها. وكان اماما حافظا للتواريخ خبيرا بأنساب العرب قال ابن خلكان: " اجتمعت به بحلب فوجدته مكملا في الفضائل والتواضع وكرم الاخلاق. فترددت إليه ". كانت وفاته بالموصل _________ ابن خلكان ١ - ٤٣٨ أبوالفدا ٣ - ١٥٤ طبقات السبكي ١٢٧ ٥ طبقات الاسدي ورقه ٤٧ مفتاح السعادة ١ - ٢٠٦ (*)