والشَّعْرُ: شَعْرُ الإنسانِ وغيره. ويُقالُ: ما بالدّارِ شَفْرٌ؟، أي: ما بها أَحَدٌ. والشَّكْرُ: الفَرْجُ. والشَّهْرُ: واحِدُ الشُّهورِ. والصَّخْرُ: الحِجارةُ العِظامُ. وصَخرٌ: من أَسماءِ الرِّجالِ. وهو الصَّدْرُ، وصَّدرُ كلِّ شيءِ أَوَّلُه ... والصَّدرُ: الطّائِفَةُ من الشَّيءِ. وهو الصَّقْرُ. والصَّقْرُ: اللَّبَنُ إذا بَلَغَ من الحَمْضِ ما ليسَ فوقَه شَيءٌ. والصَّقْرُ: الدِّبْسُ عندَ أَهْلِ المَدينَة. والضَّبْرُ: جَوْزُ البَرِّ. والضَّبْرُ: الجماعةُ يَغزونَ، قال الشّاعِرُ:
ضَبْرٌ لِباسُهُمُ القَتيرُ مُؤَلَّبُ
والضَّفْرُ: حِزامُ الرَّحْلِ. والضَّفرُ: الضَّفيرةُ. والضَّمرُ: الرَّجُلُ المُهَضَّمُ البَطْنِ، اللطيفُ الجِسْم. والظَّهْرِ: نَقيضُ البَطْنِ. والظَّهْرُ: الجانبُ القَصيرُ من الرِّيش. والعَصْرُ: الدَّهْرُ. والعَصْرانِ: الغَداةُ والعَشيُّ، وبه سُميَّت صَلاةُ العَصْرِ. والعَقْرُ: عَقْرُ الدّارِ، وهو أَصْلُها. والعَقْرُ: البناء الْمُرْتَفعُ، قال لَبيدٌ:
كعَقْرِ الهاجِريِّ إذا بناه ... بأَشباهٍ حُذينَ على مثالِ
والعَمْرُ: واحدُ عُمور الأسنْانِ، وهو: ما بَيْنها من اللَّحْمِ. والعَمْر: لغةٌ في العُمْر، يُقال: أَطالَ الله عُمْرَك وعَمْرَك. ولَعَمْرُك: يمينٌ للعَرَبِ. ولعَمْرُ الله: قسَمٌ ببقائِه ﷿. وعَمْرٌ: من أَسماءِ الرِّجالِ. والغَفْرُ: الشَّعْرُ الَّذي يكونُ على ساقِ الْمَرْأَة. والغَفْرُ: زِئْبِرُ الثَّوْب. والغَفْرُ: منزلٌ من مَنازلِ القَمَرِ.
1 / 109