Мизан ал-и'тидал фи накд ар-риджаль

аз-Захаби d. 748 AH
134

Мизан ал-и'тидал фи накд ар-риджаль

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

Исследователь

علي محمد البجاوي

Издатель

دار المعرفة للطباعة والنشر

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ م

Место издания

بيروت - لبنان

الكوفي، واه، حدثنا ابن لهيعة عن أبي عشانة (١)، عن عقبة بن عامر - مرفوعًا - قالت الجنة: يا رب، أليس وعدتني أن تزينني بركنين؟ قال: ألم أزينك بالحسن والحسين! فماست الجنة كما تميس العروس. ٥٣٩ - أحمد بن محمد بن حرب الملحمي (٢) الجرجاني. عن علي بن الجعد وطبقته. قال ابن عدي: يتعمد الكذب، ويضع. روى عن ابن حميد، عن جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعًا: من قال القرآن مخلوق فهو كافر. والإيمان يزيد وينقص. وله عن علي بن الجعد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس - مرفوعًا: ليس الخبر كالمعاينة. وحدثني أن إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثهم بجرجان، كذا قال بقلة حياء، فإن إبراهيم مادخل جرجان قط، ومات قبل أن يولد الملحمي. قال: حدثنا أبي، عن السدي، عن أبي الجلد، قال: رأيت امرأة لوط قد مسخت حجرا تحيض كل شهر. وله عن عبد الاعلى بن حماد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه - مرفوعًا: الباذنجان شفاء من كل داء. ٥٤٠ - أحمد بن محمد بن الحسن، أبو بكر البلخي الذهبي محدث بعد الثلاثمائة. كان مشتهرا بالشرب، قاله الإسماعيلي. [وقال الحاكم: وقع إلى من كتبه بخطه وفيها عجائب. سمع الفلاس وطبقته. توفى سنة أربع عشرة وثلاثمائة] (٣) . ٥٤١ - أحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم المقري حدث عن الباغندي. قال أبو القاسم الأزهري: كذاب. وقال الخطيب: حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ، ومحمد بن عمر بن بكير، والخلال، وكان يظهر النسك والصلاح، ولم يكن في الحديث ثقة.

(١) عشانة - بضم أوله وتشديد المعجمة وبعد الالف نون. (٢) الضبط في خ. (٣) ما بين القوسين ليس في خ. (*)

1 / 134