(باب: إذا أسمع الإمام الآية) أي: إذا أَسْمَعَهَا للمأمومين لا يضرُّ، وفي نسخة: "إذا سمَّع" بتشديد الميم.

٧٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الكِتَابِ وَسُورَةٍ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَصَلاةِ العَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا وَكَانَ يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى".

[انظر: ٧٥٩ - مسلم: ٤٥١ - فتح: ٢/ ٢٦١]

(حدثنا الأوزاعيُّ) هو عبد الرحمن بن عمرو، وفي نسخة: "حدثني الأوزاعيُّ". (حدثني عبد الله بن أبي قتادة) في نسخة: "عن عبد الله بن أبي قتادة".

(يطيل) في نسخة: "يطوِّل".

(باب: يطوِّل في الركعة الأولى) أي: من جميع الصلوات.

٧٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ".

[انظر: ٧٥٩ - مسلم: ٤٥١ - فتح ٢/ ٢٦١]

(هشام) أي: الدستوائي.

(كان يطوِّل في الركعة الأولى .. إلخ) هذا الحديث، وحديث الباب الذي قبله سبقا بشرحهما فيما قبلهما من الأبواب (١).

(١) سبق برقم (٧٥٩) كتاب: الأذان، باب: القراءة في الظهر.