36

Путь искателя к прославленному дому: о ритуалах по школе Имама Ахмада ибн Ханбаля

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

Редактор

صالح بن غانم السدلان

Издатель

دار بلنسية

Издание

الأولى

Год публикации

1416 AH

Место издания

الرياض

المحافظة على الصلوات في أوقاتها المشروعة. ويسن لمن نوى سفراً غير مكروه ولا حرام[١٥] لمحل معين يبلغ ستة عشر فرسخاً [١٦]،


فإن الله تعالى لم يكلفنا إلا بما شرع لنا وأباح، فكيف يُتَقَرَّبُ إليه بما حَرَّمَ ومنع(١).

[١٥] هذا على رأي من يشترط جواز القصر لمن كان سفره مشروعاً كالحج والجهاد، أو مباحاً كالسيّاحة مثلاً، أما من كان سفره غير مشروع أو سفر معصية فلا يترخص كمن سافر لقصد التعدي على مال أحد أو بدنه أو فعل معصية كالزنا مثلاً، فلا يترخص، وعمم أبو حنيفة - رحمه الله تعالى- جواز القصر لكل مسافر وهو الأقرب من حيث عموم الدليل(٢).

[١٦] الفَرْسَخ: بسكون الراء: الراحة والسعة والفرجة والفرسخ من المسافة المعلومة في الأرض مأخوذ منه، والفرسخ ثلاثة أميال أو ستة أميال - وفراسخ الأيام ساعات الليل والنهار والفرسخ واحد الفراسخ فارسي معرب. وقيل إنه عربي الأصل وليس بمعرب وقدر الفرسخ كما سبق ثلاثة أميال فيكون القدر الذي تقصر فيه الصلاة ثمانية وأربعون ميلاً، والميل ١٢ ألف قدم، ويقدر الفرسخ أيضاً بما يساوي ٨ ثمانية كيلو مترات أو سبعة كيلو مترات. =

(١) انظر: ((صحيح مسلم)) جـ٢/ ٧٠٣، ((التاج والإكليل ومواهب الجليل)) جـ٢/ ٥٢٨، ((حاشية ابن عابدين جـ٢ / ٤٥٦))، ((جواهر الإكليل)) جـ١/ ١٦٣، ((الفواكه العديدة في المسائل المفيدة)) جـ١/ ١٧٠، لأحمد بن محمد المنقور التميمي النجدي، المسمى ((أحكام الأحكام))، طبع إدارة الطباعة المنيرية بالقاهرة سنة ١٣٤٢هـ.

(٢) انظر: ((زاد المسير)) جـ ٢/ ١٨٤، ((المغني)) لابن قدامة جـ ٢/ ١٣٢، ((زاد المعاد)) لابن قيم الجوزية جـ٣/ ص٢٩، و((نيل الأوطار)) للشوكاني جـ ٣/ ٢٥٦.

36