11

ويظهر تقابل الموروث والوافد بين الخليل واليونان؛ فالنحو منطق العرب، والمنطق لغة اليونان كما لاحظ السيرافي في مناظرته الشهرية مع أبي بشر متى بن يونس.

12

فالمورث هو حامل الوافد، والوافد محمول على الموروث. والكتاب موضوع عملي.

13

والشعر والعروض يعرفه العرب من قبل.

14

والأخبار تضم ما قبل الإسلام وما بعده.

15

ملوك الفرس واليونان والروم من الوافد، وملوك اليمن وخلفاء المسلمين وملوكهم من الموروث. وتختتم علوم الفقه والنحو بالنوادر منبئة عن ظهور نوع أدبي جديد تجلى من قبل عند حنين بن إسحاق، ثم تبلغ الذروة عند ابن هندو والمبشر بن فاتك.

Неизвестная страница