![image filename](./0505Ghazali.MihakkNazar.pdf_page_219.png)
~ الاصتحان النامس
بعررعيبا لمثضادبن
اختلف فى حد (المتضادين) ، وليس من غرضي حد الحدود ، ولكن الغرض أن أفيدك طريق التحديد بعد أن عينت فى التماسك ذالك (1) ، فليكن نظرك في الحدود كما أقوله ، وهو أن (المتضادين)(1) دال على شيئين لا محالة ، وكل شيئين فينقسم : إلى ما لهما محل ، وإلى ما لا محلا لهما ، وكل ما لهما محل فينقسم (3) : إلى ما يجتمعان؛ كالسواد والحركة ، وإلى ما لا يجتمعان في حالة واحدة؛ كالسواد والبياض ، وكل ما لا يجتمعان فينقسم : إلى ما يختلف بالحد والحقيقة ؛ كالسواد والبياض ، وإلىل ما لا يختلف.
والذي لا يختلف ينقسم : إلى ما لا يجوز أن يكون لواحد عارض أو لازم ليس للآخر ، بل يسد أحدهما مسد الآخر بكل حالي؛ كالبياضين والسوادين ، وبالجملة : كالمثلين ، وإلى ما يتحد فى الحل والحقيقة ولا تختلف طباعهما ، وللكن لا يسد أحدهما مسد الآخر؛ كالكونين فى مكانين ، فليسا كالكونين في
Страница 217