وأما منزلتها في قوة البلاغة، ورجاحة العقل، وحصافة الرأي، ودقة الفهم، فقريبة من منزلة السيدة عائشة ﵄، وقد أشارت على النبي ﷺ يوم الحديبية بما يدل على ذلك؛ حيث أشارت عليه بأن يتقدم الناس بنحر الهدي والحلق لما امتنعوا أن ينحروا ويحلقوا ليحلوا من الإحرام، فلما فعل ذلك قام الناس فنحروا وحلقوا١.

كما كانت تُعد من فقهاء الصحابة ممن كان يفتي؛ إذ عدها ابن حزم ضمن الدرجة الثانية التي تشمل متوسطي الفتوى بين الصحابة ﵃ حيث قال: "المتوسطون فيما روى عنهم من الفتوى: عثمان، وأبو هريرة، وعبد الله بن عمرو، وأنس، وأم سلمة ... " إلى أن عدهم ثلاثة عشر، ثم قال: "ويمكن أن يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير"٢.

- مروياتها ﵂ وتلاميذها:

روت أم المؤمنين أم سلمة ﵂ الكثير الطيب؛ حيث تعد ثاني راوية للحديث بعد أم المؤمنين عائشة ﵂ إذ لها جملة أحاديث قدرت حسب كتاب بقي بن مخلد ثلاثمائة وثمانية وسبعين حديثًا "٣٧٨". اتفق لها البخاري ومسلم على ثلاثة عشر حديثًا، وانفرد البخاري بثلاثة، ومسلم بثلاثة عشر٣.

ومجموع مروياتها حسب ما ورد في تحفة الأشراف مائة وثمانية وخمسون حديثًا "١٥٨"٤.

١ زاد المعاد "٢/ ١٢٥"، الإصابة "٤/ ٤٤٠"، وانظر الحديث في صحيح البخاري "٢/ ٢٧٩" كتاب الشروط.

٢ جوامع السيرة، ابن حزم "١٣٤"، تلقيح فهوم الآثر، ابن الجوزي "٣٠٥".

٣ سير أعلام النبلاء "٢/ ١٠١".

٤ تحفة الأشراف، للحافظ المزي "١٣/ ٣ - ٨٢".