وقال الشافعي وأحمد: إن كان الماء قليلا أعاد ما ظنه أن توضأ منه بعد الوقوع، وإن كان كثيرًا ولم يتغير لم يعد ١.

وقال مالك: إذا كان معينا ولم يتغير فهو طاهر، وإن كان غير معين ففيه قولان ٢.

* وإذا اشتبه طاهر بنجس اجتهد واستعمل ما ظنه طاهرًا عند الشافعي ٣.

وقال أبو حنيفة: إن كان عدد الطاهر أكثر اجتهد وإلا لا ٤.

وقال أحمد: لا يتحرى بل يخلطها ببعضها ويتيمم ٥.

وعند مالك روايتان ٦.

* وإذا اشتبه ثوبان طاهر ونجس تحرى عند أبي حنيفة والشافعي ٧.

وقال مالك وأحمد: يصلي في كل منهما مرة ٨، والله أعلم.

* * * *

١ المجموع (١/١٤٨)، المغني (١/٤٥) .

٢ انظر في ذلك: المدونة (١/٢٥)، التفريع (١/٢١٦)، المنتقى (١/٥٦)، المتقدمات (١/٩٣)، الإشراف للبغدادي (١/٤٤) .

٣ الأم (١/٢٥)، المهذب (١/٩) .

٤ المبسوط (١٠/٢٠١) .

٥ الكافي (١/١٢) .

٦ إحداهما: يتيمم، والثانية: يتحرى الطاهر منهما ويتوضأ به.

وانظر: التفريع (١/٢١٧)، القوانين (٢٦)، المنتقى (١/٥٩)، الإشراف للبغدادي (١/٤٤) .

٧ المبسوط (١٠/٢٠٠)، المجموع (٣/١٤٤) .

٨ المنتقى (١/٦٠)، المغني (١/٦٣) .