*ويستحب الرمل والاضطباع [عند الثلاثة ١.

وقال مالك ٢: الاضطباع غير معروف] ٣.

* [وإذا ترك الرمل والاضطباع] ٤ لا شيء عليه بالاتفاق ٥.

وقال الحسن البصري والثوري: يلزمه دم ٦.

*والقراءة مستحبة ٧، وكرهها مالك ٨.

*ومن أحدث حال الطواف تطهر وبنى ٩.

وللشافعي قولان بالبناء والاستئناف ١٠.

*وركعتا ١١ الطواف واجبتان عند أبي حنيفة ١٢ / ١٣.

١ ملتقى الأبحر (١/٢١٤)، مغني المحتاج (١/٤٨٩)، المذهب الأحمد (١/٦٩) .

٢ انظر: القوانين الفقهية (٨٩) .

٣ ما بين القوسين أسقط من (س) .

٤ ما بين القوسين أسقط من (س) .

٥ المبسوط (٤/١٠)، المدونة (١/٣٩٥)، أسنى المطالب (١/٤٨٢) الكشاف (٢/٤٨٠) .

٦ قولهما في: التمهيد (٢/٧٧)، حلية العلماء (٣/٢٨٥)، المغني (٣/٣٧٧) .

٧ المبسوط (٤/٤٨)، المجموع (٨/٤٤)، شرح منتهى الإرادات (٣/٥٢) .

٨ الفواكه الدواني (١/٤٦٩) .

وهو رواية عن أحمد. الفروع (٣/٤٩٨) .

٩ هذا هو قول أبي حنيفة، وقال مالك: يتطهر ويستأنف من جديد، وعن أحمد روايتان: الأولى: أنه يستأنف، والثانية: يبني إذا لم يطل الفصل.

المبسوط (٤/٤٨)، المنتقى (٢/٢٨٩)، الكافي لابن قدامة (١/٤٣٥) .

١٠ أصحهما البناء.

الروضة (٣/٧٩)، مغني المحتاج (١/٤٨٥) .

١١ في الأصل: والركعتا.

١٢ تحفة الفقهاء (١/٤٠٢) .

١٣ نهاية لـ (٨٧) من الأصل.