وقال أبو حنيفة ومالك: لا يرفع إلا في تكبيرة/ ١ الإحرام ٢.

*ويقرأ الفاتحة بعد التحرم عند الشافعي وأحمد ٣.

وقال أبو حنيفة ومالك: لا يقرأ فيها شيئا من القرآن ٤.

*ويسلم تسليمتين عند الثلاثة ٥.

وقال أحمد: واحدة عن يمينه ٦.

*والصلاة على الغائب صحيحة عند الشافعي وأحمد ٧.

ولا تكره الصلاة عليه ليلا بالاتفاق ٨.

وقال الحسن: يكره ٩.

١ نهاية لـ (٢١) من (س) .

٢ الاختيار (١/٩٤)، المدونة (١/١٧٦) .

٣ الأم (١/٣٠٨-٣٠٩)، المغني (٢/٤٨٥) .

٤ البحر الرائق (٢/١٩٧)، التفريع (١/٣٦٧) .

٥ هذا قول أبي حنيفة، وهو الأظهر عند الشافعي، وعند مالك: يسلم تسليمة واحدة.

وهو القول الآخر عند الشافعية.

مجمع الأنهر (١/١٨٤)، المدونة (١/١٨٩)، روضة الطالبين (٢/١٢٧) .

٦ هذا هو المذهب. ويجوز الإتيان بالثانية من غير استحباب، واستحبها القاضي أبو يعلى.

وانظر: الإنصاف (٢/٥٢٣)، شرح منتهى الإرادات (١/٣٤٠) .

٧ الإقناع لابن المنذر (١/١٦٠)، التنقيح المشبع (١٠١) .

وأما عند أبي حنيفة ومالك فلا يُصلّى على الغائب.

وانظر: ملتقى الأبحر (١/١٦١)، المنتقى (٢/١٢) .

٨ المبسوط (٢/٦٨)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/١٥٤)، مغني المحتاج (١/٣٦٣)، هداية الراغب (٢١١) .

٩ قوله في: مصنف ابن أبي شيبة (٣/٣٤٧)، حلية العلماء (٢/٢٩٨)، المغني (٢/٥٥٥)، المجموع (٥/٣٠٢)، نيل الأوطار (٤/٨٩) .