قوله: "فَكَانَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ" (١) أي: حالي اللازمة وعادتي، والدأب: الملازمة للشيء المعتاد.

وقيل: الدأب: كالشأن والأمر.

في كتاب الأنبياء في قوله: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾ [هود:٢٥]: ﴿الْجُودِيِّ﴾ [هود: ٤٤]: جَبَل بِالْجَزِيرَةِ، ﴿دَأْبِ﴾ [غافر: ٣١]: حَالٌ" (٢)، كذا لأبي ذر، وفي كتاب عبدوس مثله، وعند ابن السكن وبعضهم: "ذَاتُ حِبَالٍ" وهو تصحيف لا شك فيه، وإنما فسر الدأب المذكور في خبر نوح.

قوله: "تَدَأْدَأَ مِنْ قَدُومِ ضَأْنٍ" (٣) كذا لهم، وعند المروزي: "تَرَدى"

(١) البخاري (٥٩٧٤)، مسلم (٢٧٤٣) من حديث ابن عمر، وفيه: "فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ".

(٢) البخاري قبل حديث (٣٣٣٧).

(٣) البخاري (٢٨٢٧) من حديث أبي هريرة، و(٤٢٣٩) مرسلًا من حديث سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص.