. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وابن عدي من حديث أبي موسى، وأخرجه أحمد والطبراني في الكبير وابن عدي من حديث أبي أمامة وترجم به البخاري في صحيحه، وقد قواه السيوطي ﵀ في رسالته التي أشرنا إليها سابقًا -أي رسالة ضوء الشمعة-"، ثم نقل الصنعاني كلام السيوطي -السابق ذكره- في ترجيحه عدد الإثنين؛ وقد ضعف العلامة الألباني ﵀ حديث:"اثنان فما فوقهما جماعة"، كما في "الإرواء" (٤٨٩)، و"تمام المنة" (ص ٣٣١). وقد اختار شيخ الإسلام ﵀ في الاختيارات (ص ٧٩) أن الجمعة لا تنعقد إلا بثلاثة، واحد يخطب واثنان يستمعان، وهو ما قواه العلامة ابن عثيمين ﵀ كما في "الشرح الممتع" (٥/ ٥٣).