٩٧٩ - لَا خير فِيمَن لم يجمع المَال ليصل بِهِ رَحمَه وَيُؤَدِّي بِهِ عَن أَمَانَته ويستعين بِهِ: فِيهِ الْعَلَاء بن مسلمة يروي الموضوعات. ٩٨٠ - لَا خير فِي صُحْبَة من لَا يرى لَك من الْحق. فِيهِ بكار بن شُعَيْب من أهل دمشق لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ. ٩٨١ - لَا فِي التِّجَارَة إِلَّا لمن إِذا بَاعَ لم يحمد: فِيهِ بشر بن رَافع النجراني هُوَ مُنكر الحَدِيث. ٩٨٢ - لَا شُفْعَة وَلَا لصغير وَلَا لغَائِب وَإِذا سبق الشَّرِيك شَرِيكه بِالشُّفْعَة فَلَا شُفْعَة وَالشُّفْعَة كحل العقال: فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي وَهُوَ لَا شَيْء. ٩٨٣ - لَا صَلَاة لِجَار الْمَسْجِد إِلَّا فِي الْمَسْجِد: فِيهِ عمر بن رَاشد اليمامي قَالَ ابْن حبَان لَا يحل ذكره إِلَّا على سَبِيل الْقدح. ٩٨٤ - لَا فقر أَشد من الْجَهْل وَلَا مَال أعوذ من الْعقل: فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الله الحبطي يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ. ٩٨٥ - لَا طَلَاق قبل نِكَاح وَلَا عتق لمن لم يملك وَلَا صمت يَوْم إِلَى ليل وَلَا رَهْبَانِيَّة فِي الْإِسْلَام: فِيهِ سعيد بن الْمَرْزُبَان ضَعِيف الحَدِيث.