(١) الكلمة غير واضحة في أ، ورسمها قريب من ((نفتي))، وفي (ب): ((يعن)). وما بين المعقوفتين زيادة من قبل المحقق، ليستقيم به المعنی والوزن.

(٢) يعني بالجهول: غير المعلّم للصيد.

(٣) المعلّم: الكلب المدرَّب للصيد.

(٤) في ب: الخبز.

(٥) يعني التسمية عند الذبح. وفي ب: من غير ذكر الله واستهلّوا (وصحح في الهامش: استدلوا).

(٦) قوله تعالى: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ أَسْمُ اَللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِئايَتِهِ، مُؤْمِنينَ (١١٨)﴾، وقوله: ﴿ وَلَا تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ أَسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾ [سورة الأنعام: الآيتان ١١٨، ١٢١ ].

والشطر الثاني في ب: والحمد لله على التمام. وهو آخر المنظومة في هذه النسخة. (٧) في الأصل: تسد.

(٨) في الأصل: تكن.