[واحتج](1) الفريق الأول بفعله - عليه السلام - وأنه لا يفعل إلا الأفضل، وبقوله(2) - عليه السلام - فيما روي عنه: «خير الأضحية(3) الكبش الأقرن » (4)، وبقصة الذبيح أيضا، وأن الله - جل ثناؤه - فداه (5) بكبش، وسماه عظيما، والبيضاء منها أفضل من(6) الغبراء والسوداء، وروي عن أبي هريرة أنه قال: (البيضاء(7) أفضل في الضحايا من السوداوين)، وفي الأثر ينسب إلى أبي عبيدة مسلم ~ قال: (فحل الضأن في الضحايا(8) أفضل من خصيانها، والخصيان أفضل من الإناث، وإناث الضأن أفضل من ذكور المعز، وإناثها وإناث المعز أفضل من الإبل، والبقر في الضحايا خاصة دون الهدايا)، قال: وأما الهدايا، فالأفضل فيها الإبل ثم البقر ثم الضأن ثم المعز.

__________

(1) زيادة من "ت".

(2) في "ت": لقوله.

(3) في "ت": الضحية.

(4) رواه أبو داود، (20) كتاب الجنائز، (30) باب كراه المغالاه في الكفن، ح. رقم 3156، بلفظ مختلف من طريق عبادة بن الصامت، والترمذي، (17) كتاب الأضاحي، ( 17) باب خير الأضحية الكبش، ح. رقم 1517، من طريق أبي أمامة، وابن ماجة، (26) كتاب الأضاحي، (4) باب ما يستحب من الأضاحي، ح. رقم 3130، من طريق أبي أمامة الباهلي.

(5) سقطت فداه من "ت".

(6) في"ت" في.

(7) في "ت": البيضة.

(8) سقط من "ت" في الضحايا.

Страница 15