سورة الحاقَّة
مكية
-[آيها:] اثنتان وخمسون آية.
- وكلمها: مائتان وست وخمسون كلمة.
- وحروفها: ألف وأربعمائة وثمانون حرفًا.
﴿الْحَاقَّةُ (١) مَا الْحَاقَّةُ (٢)﴾ [١، ٢] كاف، ومثله: «ما الحآقَّة» وكذا: «وعادٌ بالقارعة».
﴿بِالطَّاغِيَةِ (٥)﴾ [٥] جائز.
﴿عَاتِيَةٍ (٦)﴾ [٦] حسن.
﴿حُسُومًا﴾ [٧] كاف.
﴿صَرْعَى﴾ [٧] ليس بوقف؛ لأنَّ بعده كاف التشبيه، وهو صفة لـ «صرعى» كأنَّه قال: فترى القوم فيها صرعى، مثل: «أعجاز نخل خاوية».
و﴿خَاوِيَةٍ (٧)﴾ [٧] حسن، وقيل: تام؛ على استئناف ما بعده.
﴿مِنْ بَاقِيَةٍ (٨)﴾ [٨] تام.
﴿بِالْخَاطِئَةِ (٩)﴾ [٩] جائز.
﴿رَسُولَ رَبِّهِمْ﴾ [١٠] ليس بوقف لمكن الفاء.
﴿رَابِيَةً (١٠)﴾ [١٠] تام.
﴿فِي الْجَارِيَةِ (١١)﴾ [١١] ليس بوقف لتعلق اللام.
﴿وَاعِيَةٌ (١٢)﴾ [١٢] تام.
﴿نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ (١٣)﴾ [١٣] ليس بوقف؛ لعطف ما بعده على ما قبله، ومثله في عدم الوقف على «دكَّةٍ واحدة»؛ لأنَّ قوله: «فيومئذ» جواب «إذا».
﴿الْوَاقِعَةُ (١٥)﴾ [١٥] كاف، ومثله: «واهية».
﴿على أرْجَائِهَا﴾ [١٧] جائز.
﴿ثَمَانِيَةٌ (١٧)﴾ [١٧] كاف على استئناف ما بعده؛ لأنَّ «يومئذ» ليس بدلًا من الأول لاختلاف