فالمذهب على قولين أيضًا، والمشهور وجوبه إذ الغالب أن خروج المذي لا يكون إلا عن لذة.

والجواب عن الوجه الرابع: إذا لم يكن إلا مجرد الإنعاظ وانكسر عن غير ماء هل يجب الوضوء أم لا؟

قولان قائمان من "المدونة" (١) على اختلاف الروايات [فيها] (٢) في إثبات الألف في قوله: إذا التذ أو أنعظ، وفي رواية أخرى: إذا التذ وأنعظ، وهكذا مذكور في كتاب الوضوء وكتاب الصيام (٣)، والحمد لله وحده.

...

(١) المدونة (١/ ١٣).

(٢) سقط من ب.

(٣) المدونة (١/ ١٩٧).