كان هشيم يدلس عنه أخبارًا لا أصل لها، كأنه وقف على العلة فيها، وكان منكر الحديث جدًّا، مات سنة إحدى وثمانين ومئة، رواية هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم: "النظر في مرآة الحجام دناءة" منه سمع. وقد روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخرَى" (١). رواه عنه إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي. وهذا خطأ، إنما الخبر "مِنَ الصَّلَاةِ" وذكر الجمعة قاله أربعة أنفس عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، كلهم ضعفاء. ٢٠ - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي [مولى بني عبد الأشهل] (٢) من الأنصار، من أهل المدينة، كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل. يروي عن داود بن الحصين، وعمر بن سعيد بن شريح. روى عنه أبو عامر العقدي، وابن أبي أويس، مات سنة ستين ومئة. روى عن داود بن الحصين، عن عكرِمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "إِذَا قَال الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخنَّثُ فَاجْلِدوهُ عِشْرِينَ، وَإِذَا قَال: يَا لُوطِيُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مُحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقتُلُوا الْبَهِيمَةَ مَعَهُ" (٣).

(١) تذكرة الحفاظ (٧٧٤). (٢) الضعفاء (٢) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٢) للنسائي وسؤالات الدارمي لابن معين (١٤٨) والجرح والتعديل (٢/ ٨٣) لابن أبي حاتم والضعفاء (١/ ٤٣ - ٤٤) والكامل (١/ ٢٣٣ - ٢٣٦) والضعفاء والمتروكون (٣٢) للدارقطي والضعفاء والمتروكون (٢٧) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢/ ٤٢ - ٤٤). (٣) تذكرة الحفاظ (٩٢٤).