انظر العواصم والقواصم 7/163 3- ابن الوزير رحمه الله ، يوضح عقيدته في القدر ومعاصي العباد ، بشكل أكبر في هذه الجزئية ، فيرد على أهل السنة والجماعة المتعذرين على العدلية ، بمغالبة العبد لله في إرادته ، وهذه الجزئية يعيها أهل الأصول ، فيرد ابن الوزير أنه وإن قال أن المعاصي ليست من الله ، ولا تنسب إلى الله ، وليس الله خالقها ، بأن! ، هذا لا يقتضي أن يكون في هذا الاعتقاد ما يجعل السني يتوهم المغالبة لله في إرادته ، ، فيقول ابن الوزير رحمه الله تعالى :

(( على أنا لم نقل أن المعاصي من العباد على جهة المغالبة لإرادته ، وإنما قلنا أنها منهم أفعال وذنوب وسوء اختيار كما اجتمعت عليه أهل السنة والمعتزلة ، كما علمنا نبيئنا صلى الله عليه وآله وسلم أن نقول .. فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد شرا فلا يلومن إلا نفسه ))

انظر إيثار الحق على الخلق ص 339 ، وهذا قريب جدا من كلام الإمام الهادي على الحق يحيى بن الحسين عليه السلام ، انظر مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق ، كتاب المسترشد في التوحيد ، ص 109 .

أيضا لتحقيق أكثر في مسألة الإرادة ومعانيها ، انظر إيثار الحق على الخلق ص 272

4- عقد ابن الوزير رحمه الله ، فصلا كاملا (( في بطلان القول بأن المعاصي من الله تعالى )) .

انظر إيثار الحق على الخلق ص 326

ابن الوزير يذهب إلى ما ذهبت إليه الزيدية في أفعال الله تعالى :

Страница 2