رفعُها ونصبُها، نحو: يا زيدُ الظريفُ والظريفَ، ويُرفعُ الرجلُ في: يا أيُّها الرجلُ، لا غيرُ، وتقولُ: يالَلَّهِ، يا للمسلمينَ فتفتحُ اللامُ الأولى وتكسرُ الثانيةَ.

ويرخمُ المنادى المضمومُ الزائدُ على ثلاثةِ أحرفٍ فيحذفُ آخرُهُ كقولِكَ في حارثٍ: يَا حارُ، وإنْ شئتَ ضممتَ، وتقولُ في منصورٍ: يا منصُ، فتحذفُ حرفينِ، وتزيدُ في النُّدبَةِ الألفَ والهاءَ كقولِكَ: وَاعمراهْ.

وهو أحدَ عشرَ نوعًا، خمسةٌ لا تنصرفُ معرفةً ولا نكرةً، وهي:

أفعلُ صفةً نحو: أحمرُ.

وفعلانُ مؤنثهُ فُعْلَى نحو: عطشانُ.

والمؤنثُ بالألفِ ممدودةً أو مقصورةً نحو: حمراء، وبشرى.

والصفةُ المعدولةُ نحو: مثنى، وثلاثُ، وأخرُ.

والجمعُ الذي بعدَ الألفِ حرفانِ أو ثلاثة أوسطُهَا ساكنٌ نحو: دراهمُ، ودنانيرُ.

وستةٌ لا تنصرفُ معرفةً وتنصرفُ نكرةً، وهي:

الاسمُ الذي على وزنِ الفعلِ نحو: أحمدُ.

والمعدولُ نحو: عُمَرُ.

والمؤنثُ لفظًا نحو: طلحةُ.