٤٧٩- بَطْنِي عَطِّري وَسَائِرِي ذَرِي قاله رجل جائع نزل بقوم فأمروا الجاريةَ بتطييبه، فقال هذا القول. يضرب لمن يؤمر بالأهم.

٤٨٠- بُغِيتُ لَكَ وَوُجِدْتَ لي يضرب للمؤتلفين المتوافقين.

٤٨١- بَقْلُ شَهْرٍ، وَشَوْكُ دَهْرٍ يضرب لمن يقصر خيره ويَطُول شره.

٤٨٢- بِمَا تَجُوعِينَ وَيَعْرَى حِرُكِ يضرب لمن يَغْنَى بعد فقر، ثم يفخر بغناه، فيقال له هذا القول: أي هذا الغنى بدلُ جوعِك وعُرْيك قبلُ.

٤٨٣- بَرْقٌ لَوْ كانَ لَهُ مَطَرٌ يضرب لمن له رُوَاء ولا معنى وراءه.

٤٨٤- بَقِّطِيهِ بِطِبِّكِ التَّبْقِيط: التفريق، والبَقَطُ: ما سقط وتفرق من التمر عند الصِّرام، وأصلُ المثل أن رجلا أتى عشيقَته في بيتها، فأخذه بطنُه فأحدث في البيت، ثم قال لها: بقِّطيه بطِبِّكِ أي بحِذْقك وعلمك، أي فرقيه لئلا يُفْطَن له. يضرب لمن يؤمر بإحكام أمرٍ بعلمه ومعرفته.

٤٨٥- بَيْنَ الْحُذَيَّا والْخُلْسَةِ الحُذَيَّا: العطية، وكذلك الحَذِيَّة، وكان ابنُ سيرين إذا عرض عليه رؤيا حسنة قال: الحُذَيَّا، والحُذَيَّا، يعني هاتِ العطية أعَبِّرْهَا لك، والْخُلْسَة: اسم المختَلَسِ. يضرب لمن يستخرج منه عطاء برفق وتأنق في ذلك كأنه يقول: تَحْذُونِي أو أختلس.

٤٨٦- بَالَ فَادِرٌ فَبَالَ جَفْرُهُ الفادر: الموَعِلُ المسِنُّ، وجَفْره: ولده، ويقال لولد المعز أيضًا جَفْر، وذلك إذا قوِيَ وبلغ أربعة أشهر. يضرب للولد يَنْسِج على مِنْوَال أبيه.

٤٨٧- بِمِثلي تُطْرَدُ الأوَابِدُ أصلُ الأوابد الوَحْش، ثم استعيرت في غيرها، ومنه قول الناس "أتى فلان في كلامه بأبِدَةًٍ" أي بكلمة وَحْشية، وتأبَّدَ المكان: توحش. ومعنى المثل: بمثلي تطلب الحاجات الممتنعة.

٤٨٨- بَلْدَة يَتَنَادَى أَصْرَمَاهَا يقال للذئب والغراب، الأصْرَمان، قال ابن السِّكِّيت: لأنهما انصَرَما من ⦗١٠٠⦘ الناس: أي انقطعا، وأنشد للمرار: على صَرْمَاء فيها أصْرمَاهَا ... وخِرِّيتُ الفَلاَةِ بها مليل والصَّرْمَاء: المَفَازة التي لا ماء فيها. ضرب لمن أخلاقه تنادي عليه بالشر.