============================================================

الجلس 31 الحكمة أحسن القران ، فدحضت حجة القائلين بمنافاة العقل للشرع والقرآن ، فاستدلوا بدليلهما على الفلاح إنهما الجسرالمعقود لنجاة الأرواح و قوموا في عبادة الله سبحانه بالج: اطلبوا راحة الأبد باحتمال قليل من الكد. والصلاة الصلاة فإنها افصل ما يتقرب به العبد إلى المعبود . سأل سائل رسول الله (صلع) فقال يا رسول الله "أدع الله أن يدخلني الجنة" ، فقال

له "أعنا بكثرة السجود" . وحافظوا على أركان الشريعة تحظرا في الآخرة بالدرجات الرفيعة. وتنزهوا عن القبائح تأمنوا ذل مقامات ذوي الفضائح : ال واستوصوا بالوالدين حسنا تلقوا به سعدا ويمنا . ألا وإنكم شيعة خير ال الاجال فليكن أعمالكم خير الأعمال لأن لا تكذبوا أقوالكم بالأفعال .

ق د أرضعكم الله من مراضع الحكمة بهداية الأئمة لتتجوهروا بجوهر الملائكة الكرام فلاتجعلوا جوهركم خزفا بفعل الأنعام ، إن مطابقة الفعل للقول أليق ومحال عذر المستبصرين في فعل مالايطبق.

ج440) كلن. وقد كان قرئ عليكم فيما تقدم من المجلس ما سيق فيه الخبرالمأثورعن الصي على (س 27) وأن امير المؤمنين (صع) من قوله وهو على المنبر "أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر المعتقدين فيه ثلاثة أفسام : القيره الغالي ، التح للاثتة وآنا الباطن وأنا بكل شئ عليم" وكون الناس فيه ثلاثة رجال : (أ) مقصر الأمة الوسط يرى أنه ، إن صح ، الكفرالصراح وأن خير أقسام الخبرأن يدفعه بالراح ب) ومفرط يرى آنه البيان والايضاح الذي يخرق من حجاب ظلام الشك في ربوبيته ما يخرقه المصباح" (ج) ومتبع للامة الوسط متصون من التقصير 15 الجسر المعقود ، مع حت: الجرد المعقول ، ح د 17 يتقرب ، عح م : يقرب ، ح م د 18 فقال (الأول) ، م وع: 60 19 تحظوا ، مع ح د: تحفظوا ، ح د 23 مراضع ، ح م دع : مواضع ، ع 23 لتجوهروا، حم دع : ليتجوهروا ، ع 24 خزفا ، مع ح د: خوفا ، ح د 25 عذر ، عح م د: عند ، ح م د 25 يطبق ، ح وع: يطيق ، ح دع 27 أمير المؤمنين ، ح م د: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ع 29 يدفعه ، ح دعخ : ع: ندف ، م 29 بالراح ، مح : الراح ، ح دع 30 يخرق ، معح د: تخرق ، ح د 30 من ،م6ح د:_ ، ح د 31 متصون ، مع ح د: مصون ، ح د 141

Страница 154