عُنَاب، بضمِّ أوَّله، وفتح النون، وألف و[باء] موحَّدة: اسمٌ للطريق المطروقة من المدينة إلى فَيْد.

وقيل: العُنَاب: جبل بالمرُّوت (^١). قال جرير (^٢):

أنكرْتَ عهدَكَ، غير أنَّك عارفٌ … طَللًا بألويةِ العُنَابِ مُحِيلا

فتعَزَّ إنَّ نفعَ العَزَاءُ مُكلِّفًا … فالشَّوقُ يُظهِرُ للفراقِ عَوِيلا

وقال جامع بن عمرو (^٣):

أرقتُ بذي الآرامِ وَهْنًا وعادني … عِدَادُ الهوى، بين العُنَاب وخَنْثلِ

قال أبو محمد الأعرابي (^٤): العُنَابُ: جبلٌ أسود لكعب بن عبدَويه.

العُنَابَة، بزيادة هاء: قارةٌ (^٥) سوداءُ أسفل من الرُّويثة، بين مكَّة والمدينة، وهي إلى المدينة أقربُ، قال كُثَيِّر (^٦):

فقلتُ-وقد جَعلنَ بِرَاقَ بدرٍ … يمينًا والعُنَابةَ عن شَمالِ-

والعُنَابَة أيضًا: ماءةٌ في ديار كلاب على طريق كانت تُسلك إلى المدينة، وكان علي بن الحسين زين العابدين (^٧) يسكنها، والمحدِّثون يشدِّدون النون.

(^١) المروت: موضع قرب النباج من ديار بني تميم. معجم البلدان ٥/ ١١١.

(^٢) البيتان في (ديوانه) ص ٣٤١ من قصيدة يهجو بها الفرزدق، معجم البلدان ٤/ ١٥٩.

(^٣) البيتان في معجم البلدان ٤/ ١٥٩، وجامع هو ابن عمرو بن مرخية الكلابي، من شعراء الحجاز، له أبيات في فتوى لسعيد بن المسيب أنكرها عليه سعيد. الأغاني ٨/ ٩٢. ووقع في الأصل: (بن عمرة).

العِدَاد: مسٌّ من الجنون. القاموس (عدد) ص ٢٩٨. خنثل: برث - أي: أرض سهلة-في ديار بني كلاب. معجم البلدان ٢/ ٣٩١، القاموس (برث) ص ١٦٥. وتحرّفت (خنثل) في الأصل إلى: (حبنل).

(^٤) المعروف بالأسود الغندجاني. وقد تقدمت ترجمته.

(^٥) القارة: الجبل الصغير المنقطع عن الجبال. القاموس (قور) ص ٤٦٧.

(^٦) البيت في ديوانه ص ٢٢٩، ومعجم البلدان ٤/ ١٦٠.

(^٧) ستأتي ترجمته في مادة (عين).