وشِبَاك بني الكذَّاب: ناحيةٌ من نواحي المدينة. قال ابنُ هرمةَ (^١):

فأصبحَ رسمُ الدَّار قد حلَّ أهلُه … شِباكَ بني الكذَّاب أو واديَ الغَمْرِ

فبدَّلهم من دارهم بعد غبطةٍ … نضوب الرَّوايا والبقايا من القطرِ

الشَّبعان، بلفظ ضدِّ الجائع: أُطُمٌ من آطام المدينة، في ديار أُسيد بن معاوية (^٢).

والشَّبعان أيضًا: جبلٌ بالبحرين يُتبرَّد بكهوفه. قال عديُّ بن زيدٍ (^٣):

تزوَّد من الشَّبعانِ خلفَك نظرةً … فإنَّ بلادَ الجوع حيث تميمُ

شِتَارٌ (^٤)؛ ككتاب: موضعٌ قرب المدينة بينها وبين البلقاء، ويقال له: نقب شِتَار. قاله الصَّاغاني في (العُبَاب) (^٥).

الشَّجَرةُ؛ بلفظ واحد الشَّجر: هي التي وَلَدَتْ عندها أسماءُ (^٦) بذي

(^١) ديوانه ص ١٢٩، معجم البلدان ٣/ ٣١٧. نضوب: غَوَرَان. نضب الماء: غارَ. القاموس (نضب) ص ١٣٨، وتحرفت في الأصل الروايا إلى: (الرواة).

(^٢) هو أسيد بن معاوية بن عامر بن ربيعة. جمهرة النسب للكلبي ص ٣٦٦.

(^٣) عدي بن زيد العبادي، شاعر جاهلي نصراني، نشأ في الحيرة، والتحق بديوان كسرى، وعاصر المنذر، وابنه النعمان ملك الحيرة. معجم الشعراء ص ٢٤٩، الشعر والشعراء ص ١٣٠، الأغاني ٢/ ١٦.

والبيت في (ديوانه) ص ١٦٧، معجم البلدان ٣/ ٣٢١. وفي الأصل: (فإنَّ بلاد الجوع حيث بهم ابن ثمامة)؟.

(^٤) في الأصل: (شبار)، وهو تحريف.

(^٥) العباب: (شتر)، من القسم الأصل وكذا ذكره في التكملة والذيل (شتر) ٣/ ٤١، وانظر عمدة الأخبار ص ٣٤٦.

(^٦) أسماءُ بنت عُميس، زوج أبي بكر الصديق، وَلَدتْ محمد بن أبي بكر بذي الحليفة، كما في حديث عائشة ﵂: أخرجه مسلم، في الحج، باب إحرام النفساء، رقم:١٢٠٩،٢/ ٨٦٩، ومالك في الموطأ، كتاب الحج، باب الغسل للإهلال، رقم: ٢، ١/ ٣٢٢.