والسِّتارُ أيضًا: ثنايا وأنشازٌ فوق أنصاب الحرم المكي، سُمِّيت بها لأنَّها سترةٌ بين الحلِّ والحرم.
والسِّتار: جبلٌ بأَجَأ (^١)، وناحيةٌ بالبحرين، وجبالٌ سودٌ لبني أبي بكر بن كلاب (^٢).
السُّدُّ، بضمِّ أوَّله، وهو الجبلُ الحاجز بين شيئين. قال عَرَّام (^٣): السُّدُّ: ماءُ سماءٍ. جبلُ شَوْران مُطِلٌّ عليه، أمَر رسول الله ﷺ بِسّدِه، ومن السُّدِّ قناةٌ إلى قُباء.
وقال الحازميُّ (^٤): السُّدُّ: ماءُ سماءٍ في حَزْمِ بني عَوَالٍ.
والسُّدُّ: حِصنٌ باليمن. وقريةٌ بالرَّي (^٥).
ذو السَّرْح، بفتح السِّين وسكون الرَّاء، بعده حاءٌ مُهْمَلةٌ: وادٍ بين المدينة ومكة، قرب مَللٍ (^٦). قال الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب (^٧):
(^١) أَجَأ: أحد جبلي طيء والآخر سلمى. وهما بمدينة حائل.
(^٢) انظر نسبه في كتاب النسب لأبي عبيد ص ٢٦٠.
(^٣) رسالة عرام ص ٤٢٥.
(^٤) ما اتفق لفظه وافترق مسماه ١/ ٥٣١.
أفاد الشيخ حمد الجاسر في تعليقه على كلام الحازمي: بأن حزم بني عوال يعرف الآن باسم حَرَّةِ الهرمة، والهرمةُ: بئر كانت فيه، بين المدينة والمهد.
(^٥) الرَّي مدينة تبعد عن قزوين سبعة وعشرين فرسخًا. معجم البلدان ٣/ ١١٦. قلت: والفرسخ = ٥ كلم، وهي الآن في بلاد إيران.
(^٦) تحرفت في الأصل إلى: ملك.
(^٧) البيتان في معجم البلدان ٣/ ٢٠٨.
جزعن: قطعن. القاموس (جزع) ص ٧٠٩، متع: ارتفع. القاموس (متع) ص ٧٦٢، الموَّار: الجاري على وجه الأرض. القاموس (مار) ص ٤٧٧.
غُران: واد، وسيأتي في حرف الغين.