كُثَيِّر (^١):

عفَا مَيْثُ كُلْفَى بعدنا فالأجاولُ … فأَثْمَادُ حَسْنى، فالبراقُ القَوابلُ

/٢٩٥ كأنْ لم تكن سُعدى بأفناءِ غَيْقَةٍ … ولم تُرَ من سُعدى بِهنَّ منازلُ

وقال أيضًا (^٢):

عفَتْ غَيْقَةٌ من أهلها فحريمُها … فَبَرْقَةُ حَسْنى قاعُها فَصريمُها

ويروى ها هنا: حِسْمى (^٣).

وقال الأسلميُّ (^٤): بل حَسْنَى، لأنَّه إذا ذَكرْتَ غَيْقَةَ فليس معها إلا حَسْنى، وإذا ذكرتَ طريق الشام فهي حِسْمَى.

وحَسْنى أيضًا: صحراءُ بين العُذيبة وبين الجار تنبت الحَيْهَل (^٥).

حُسَيْكَةُ، تصغير حَسَكة، لواحد حَسَك السَّعْدان (^٦) له شُعَبٌ مُحَدَّدة: اسمُ موضعٍ بالمدينة، في طرف ذُبَاب، وذُبَاب: جبلٌ في طرف

(^١) الأبيات في ديوانه ص ٢٧٥، معجم البلدان ٢/ ٢٥٩.

الميث: الأرض السهلة. القاموس (ميث) ص ١٧٦. كُلْفى: رملة بجنب غَيقة مُكلفة بحجارة، أي: بها كُلْفة لِلَون الحجارة، وسائرها سهل ليس بذي حجارة. معجم البلدان ٤/ ٤٧٦.

الأجاول: منطقة قريبة من كُلفى. معجم البلدان ١/ ١٠٠. الأثماد: جمع ثَمْدٍ، وهو الماء القليل. القاموس (ثمد) ص ٢٧٠. غَيْقَة: موضعٌ بظهر حَرَّة النار لبني ثعلبة. معجم البلدان ٤/ ٢٢٢.

(^٢) ديوانه ص ١٤. الصريم: القطعة المنقطعة من معظم الرمل. القاموس (صرم) ص ١١٢٩.

(^٣) وهي رواية الديوان.

(^٤) قوله في (ديوان كثير) ص ١٤٠. ونسب هذا القول ابن سيده في (المحكم) ٣/ ١٥٦ لابن الأعرابي.

(^٥) الحَيْهل: شجرةٌ قصيرة من دِقِّ الحمض، لا ورق لها. القاموس (حيهل) ص ٩٩٠.

(^٦) السَّعْدان: نبتٌ من أفضل مراعي الإبل، ومنه: (مَرْعَى ولا كالسَّعدان) وله شوك تُشَبَّه به حَلَمة الثدي. القاموس (سعد) ص ٢٨٨.