قَديمًا. قال: وإنما سُمِّيَ القِلادَةَ لِشَرَفِ مَنْ كَانَ يَجلِسُ إليهَا مِن بَني هَاشِم وغيرهم (^١).

ـ (^٢) وعن مُسْلِم بن أبي مَرْيَم وغيره قالوا: عَرْسُ (^٣) بَيْتِ فَاطِمَةَ بِنْت رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلى الأُسْطُوانِ التي خَلفَ الأُسْطُوانِ المواجهةِ الزَّورَ (^٤)، وَكَانَ بَابُهُ في الْمُرَبَّعَةِ التي في القَبْرِ. قالَ سُليمانُ بن سَالِم: قالَ لي مُسْلم: لا تَنسَ حَظَّكَ من الصَّلاةِ إليهَا فإنَّهَا بَابُ فَاطِمَة ﵂ الذي كَانَ عَليٌ ﵁ يَدخُلُ عَليها منهُ (^٥).

ـ قال ابن زَبَالَة: وَرَأيتُ حَسَنَ بن زَيد (^٦) يُصَلِّي إليهَا. وَهذهِ الأُسْطُوانَةُ أيضًا تُعرَفُ بأُسْطُوانَةِ الوفودِ.

ـ (^٧) ومنها أُسْطُوانَةٌ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصلي صَلاةَ الليلِ عندَهَا، وَمكتُوبٌ فيها بالرُّخَام: هَذا مُتَهَجَّدُ النَّبِيّ ﷺ.

ـ ورَوى ابنُ النَجَّارِ عن عيسَى بن عَبدِ الله عن أبيه قال: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ

(^١) رواه ابن زبالة عن غير واحد من أهل العلم، منهم: عبد العزيز بن محمد (ذكره السمهودي في الوفاء ٢/ ٤٤٩ - ٤٥٠).

(^٢) كتب على الهامش بخط الناسخ: أسطوانة الوفود.

(^٣) العَرْسُ: عمود في وَسَطِ الفُسْطَاطِ. القاموس (عرس) ص ٥٥٧.

(^٤) الزوْرُ: وسط الصدر. القاموس (زور) ص ٤٠٢، قال السمهودي: الزور يعني الموضعَ المُزَوَّرَ في بناء عمر بن عبد العزيز خلف الحجرة. الوفا ٢/ ٤٥١.

(^٥) أخرجه ابن زبالة، ويحيى، عن سليمان بن سالم، عن مسلم بن أبي مريم، وغيره. ذكره السمهودي في الوفاء ٢/ ٤٥٠.

(^٦) حسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو محمد المدني، ولي إمرة المدينة للمنصور، مات سنة ثمان وستين ومائة. ابن سعد (القسم المتمم ٣٨٦ - ٣٨٧)، تاريخ بغداد ٧/ ٣٠٩ - ٣١٣.

(^٧) كتب على الهامش بخط الناسخ: أسطوانة التهجد.