ومسامرته دُرِّيةٌ تستمقى (^١)، ومحاروته سُكَّرية تُستبقى، محاضرته مطريةٌ تُستسقى، مناظرتُه غَضَنْفَرِيةٌ لا تسلنقى (^٢).

وإذا طلع المِئْذنةَ الشَّريفةَ أطرب بصوته الجماد، وهزَّ بنَغماته الدَّاوودية (^٣) /٥١٨ الصُّمَّ الصِّلاد (^٤)، وإذا ذكَّر في السَّحَر لم يبق عُنقٌ إلا مَالَ ومَاد.

ورِث مَنْصِبَ التَّأذين عن والده، فكان أعزَّ ما ورِث من طارفِه وتالده (^٥)، غاب عن الوظيفة يومًا إلى قُبا، فاستخلف عزَّ الدِّين (^٦) أحدَ أصحابه المُؤذِّنين فما أبى، لكنْ خالف في الخِلافة، إمَّا لعذرٍ به، أو قصدِ خِلافه، فتعرَّض عليه عزيزُ الدَّولة شيخُ الخُدَّام، وشرعَ بالملام، وآذاه بالكلام، فالتزم يَمينًا أنْ لا يصعد هذه المِئذنَة للتَّأذين، حتى يموتَ عزيزُ الدَّولة وعزُّ الدِّين، فماتا بعد سنين، وانْحلت اليمين، وعاد المِئْذَنةَ رئيسُ المُؤذِّنين.

ومات في عامِ أحدٍ وأربعين، عند استكمال عشر السَّبعين (^٧)، ﵀ وإيَّانا أجمعين.

(^١) تستمقى: تعلو وتطول. القاموس (سمق) ص ٨٩٥.

(^٢) تسلنقى: لا ترجع خاسرة منقلبة على ظهرها. القاموس (سلق) ص ٨٩٥.

(^٣) المنسوبة إلى سيدنا داود ﵇ المشهور بِحسن صوته.

(^٤) الصلاد: الحجارة الصلبة. القاموس (صلد) ص ٢٩٣.

(^٥) الطارف: الحديث من المال، والتالد: عكسه. القاموس (طرف) ص ٨٣١.

(^٦) عز الدين المؤذن، قدم من مصر إلى المدينة لمعرفته الأوقات، فكان حسن الهيئة، ذا رئاسة مليحة. توفي سنة ٧٠٠ هـ. نصيحة المشاور ص ١٥٠.

(^٧) أي: في سنة ٧١٠ هـ.