* الجماهر في معرفة الجواهر: البيروني، محمد بن أحمد، ت ٤٤٠ هـ، حيدرآباد.
* جمع الجواهر: الحصري، إبراهيم بن علي، ت ٤٥٣ هـ، تحقيق البجاوي، البابي الحلبي بمصر ١٩٥٣ م.
* الجمل في النحو: الزجاجي، تحقيق د. علي توفيق الحمد، بيروت ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م.
* جمهرة الأمثال: أبو هلال العسكري، تحقيق أبي الفضل وقطامش، مصر ١٩٦٤ م.
* جمهرة أنساب العرب: ابن حزم الأندلسي، أبو محمد علي بن أحمد، ت ٤٥٦ هـ، تحقيق عبد السلام هارون، دار المعارف بمصر ١٩٧١ م.
* جمهرة اللغة: ابن دريد، نشر كرنكو، حيدرآباد ١٣٤٤ هـ.
* الجيم: أبو عمرو الشيباني، إسحاق بن مرار، ت بعد ٢٠٨ هـ، تحقيق الأبياري والطحاوي والعزباوي، القاهرة ١٩٧٤ م - ١٩٧٥ م.
(ح)
* الحجة في القراءات السبع: ابن خالويه، الحسين بن أحمد، ت ٣٧٠ هـ، تحقيق د. عبد العال سالم مكرم، بيروت ١٩٧١ م.
* حجة القراءات: أبو زرعة، عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة، القرن الرابع الهجري، تحقيق سعيد الأفغاني، منشورات جامعة بنغازي ١٩٧٤ م.
* حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: السيوطي، تحقيق أبي الفضل إبراهيم، البابي الحلبي بمصر، ١٩٦٧ - ١٩٦٨ م.
* حلية السيراء: ابن الأبار، تحقيق د. حسين مؤنس، القاهرة ١٩٦٣ م.
* حلية الأولياء: أبو نعيم الأصفهاني، أحمد بن عبد الله، ت ٤٣٠ هـ، مطبعة السعادة بمصر ١٩٣٨ م.
* حلية العقود في الفرق بين المقصور والممدود: الأنباري، أبو البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد، ت ٥٧٧ هـ، تحقيق عطية عامر، بيروت ١٩٦٦ م.
* حلية الفرسان وشعار الشجعان: ابن هذيل الأندلسي، علي بن عبد الرحمن، القرن التاسع الهجري، تحقيق محمد عبد الغني حسن، دار المعارف بمصر ١٩٥١ م.
1 / 562
مقدمة المصنف
[الرد على الزبيدي]
[الرد على ابن مكي]
باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله
باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل
باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد
ومما تمثلت به العامة مما وقع في أشعار المتقدمين والمحدثين، تلقنوها عن الفصحاء وهم لا يعرفون الأشعار التي أخذت منها، وربما حرفوا بعض ألفاظها