ويقولون: كلبٌ (عضَّاضٌ). وكلبةٌ (عضَّاضةٌ). والمسموعُ: كلبٌ عضوضٌ. وفَرَسٌ عضوضٌ، وناقةٌ عضوضٌ، وكلبةٌ عضوضٌ، بغيرِ هاءٍ في المؤنث. وكذلك: بَغْلَةٌ عضوضٌ (١).
ويقولون لنوعٍ من الزُّجاجِ طويلِ العُنُقِ: (العَلَّالَةُ) (٢). وإنما تقول لها العربُ: الإِبريقُ، والجمعُ: الأباريقُ، قال الشاعر (٣):
أَفْنَى تِلادي وما جَمَّعْتُ مِن نَشَبٍ ... قَرْعُ القواقيزِ أَفْواهَ الأباريقِ
وقال آخر (٤):
كأنَّ إبريقَهُمْ ظَبْيٌ على شَرَفٍ ... مُقَدَّمٌ بسَبَا الكَتَّانِ مَلْثُومُ
ويقولون: (أُفْلِسَ) الرجلُ، على صيغة ما لم يُسَمَّ فاعِلُهُ. والصواب: أفْلَسَ يُفْلِسُ، على بناءِ ما سُمِّيَ فاعِلُهُ، فهو مُفْلِسٌ، بكسر اللام. ومَنْ قالَ: (مُفْلَسٌ)، بفتحها، فقد أخطأ (٥).
ويقولون: (تَمَرٌ) (٦)، بفتح الميم. والصوابُ: تَمْرٌ، بإسكانِها، والواحِدَةُ تَمْرَةٌ.
(١) اللسان (عضض).
(٢) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٩٨.
(٣) الأقيشر الأسدي، شعره: ٧٥.
(٤) علقمة بن عبدة، ديوانه ٧٠. وقوله: سبا الكتان، أراد: سبائب الكتان، فحذف.
(٥) اللسان (فلس).
(٦) تثقيف اللسان ٢٣٥.