٦١٨- سليمان بن المغيرة القيسي١: ثقة. .......... ٦١٩- سليمان بن مهران الأعمش٢: يكنى أبا محمد، ثقة، كوفي، وكان يحدث أهل الكوفة في زمانه. يقال: إنه ظهر له أربعة آلاف حديث، ولم يكن له كتاب. وكان يقرئ القرآن، رأسًا فيه. قرأ على يحيى بن وثاب٣ وكان فصيحًا، وكان أبوه من سبي الديلم، وكان مولى لبني كاهل "فخذ من بني أسد"، وكان عَسِرًا سيئ الخلق٤. حدثنا محمد بن عبيد، قال: أكثر ما سمعت من الأعمش في مجلس واحد: تسعة أحاديث، أو أحد عشر حديثًا، وذلك أنه أتاه عمر بن سعيد الثوري فانبسط إليه، ثم قال: ما هذا السيل. حدثنا سفيان الحميري، عن سفيان بن حسين، قال: أتى الأعمش ناحية هذا السواد فأتاه قوم منهم، فسألوه أن يحدثهم فأبى، فقال له رجل: يا أبا محمد لو حدثت هؤلاء المساكين! قال: ويلك! ومن يعلق الدر على الخنازير؟ حدثنا أبي، قال: قيل للأعمش: كنت تأتي فلانًا -رجلا من السلاطين-

١ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في التهذيب "٤: ٢٢٠". ٢ سليمان بن مهران الأعمش، الإمام، شيخ الإسلام، شيخ المقرئين، والمحدثين، أبو محمد الأسدي، رأى أنس بن مالك، وحكى عنه. "تاريخ ابن معين" "٢: ٢٣٤"، "التاريخ الكبير" "٢: ٢: ٣٧"، تاريخ بغداد "٩: ٣"، تذكرة الحفاظ "١: ١٥٤"، "التهذيب" "٤: ٢٢٢". ٣ يحيى بن وثاب المقرئ له ترجمة في "التهذيب" "١١: ٢٩٤". ٤ وبقية العبارة: "عالمًا بالفرائض، وكان لا يلحن حرفًا، وكان فيه تشيع" التهذيب "٤: ٢٢٣".