هو منسوب إلى أمه «قتة» . وهو مولى ل «تيم قريش» .

وكان مع روايته للحديث شاعرا، وهو القائل: [طويل]

وقد يحرم الله الفتى وهو عاقل ... ويعطى الفتى مالا وليس له عقل

هو: عبد الله بن عون بن أرطبان. وكان «أرطبان» مولى ل «ابن برزة [١] المزني» ويقال: مولى «عبد الله بن مغفل [٢] المزني» - مزينة مضر- ويكنى «عبد الله»: أبا عون. ونكح «عبد الله» عربيّة، فضربه «بلال بن أبى بردة» بالسّياط.

و«عطاء بن فرّوخ» هو ابن أخى [٣] «أرطبان»، وكان «فرّوخ» ابن أخته [٤] .

وأم «عون» خراسانية.

حدّثنى سهل بن محمد، قال: حدّثنا الأصمعي، قال:

حدّثنى رجل كان يأتى «ابن عون» . أنه قال: بشّر بى أبى، ب «هاطرى» «١» [٥]، من «المذار» «٢» وحين خرج «مصعب» لقتال «المختار» وكان «مصعب» ب «هاطرى» سنة ست وستين.

[١] ب، ط، ل: «لابن بردة» . ق، م: «لابن ذرة» .

[٢] ب، ط، ق، ل، م: «معقل» . وانظر: التهذيب (٥: ٢٤٦) .

[٣] هـ، و: «هو ابن ابن أخى» .

[٤] ب، ط، ل، هـ، «أخيه» .

[٥] جميع الأصول: «هاصرى» . تحريف.

وانظر: معجم البلدان.