طامحة الطرف نباة الفائل وقال سُبيع بن الخطيم: ترمى أمام الناظريْنَ بمقلةٍ ... خوصأَ يرفعُها أشمُّ منيفُ يعني بالأشم المنيف عنقها، وقال أبو النجم: والحُصن شُوس الطرف كالأجادلِ يصفونها بالشَوس والخَوص لأنها تفعل ذلك من عزة أنفسها تشاوس في نظرها فأما الحول فمذموم إذا كان خلقة، وأما قول الخنساء: ولما أن رأيتُ الخيلَ قُبْلا ... تبارى بالخدودِ شَبا العَوالى فليس القبَل هاهنا مذمومًا لأنه بمنزلة الشَوس والخَوص وليس بخلقة إنما تفعله من عزة أنفسها، وقال ابن أحمر وذكر فرسًا: