ففي الحكم أنهما تخبوان
وكونا كريمين بين الأني
س لا تنملان ولا تأثوان
إذا الخل أعرض لم تلفيا
لسوء أحاديثه تنثوان
وإن لم تهيلا إلى معدم
طعاما فيكفيه ما تحثوان
وجهل مرادكما في المقي
ظ عهدا من الورد والأقحوان
وما الحاديان سوى الجندبي
Неизвестная страница