Мабахит фи 'Илм аль-Кираат маа Баян Усуль Риваят Хафс

Мухаммед Аббас аль-Баз d. Unknown
91

Мабахит фи 'Илм аль-Кираат маа Баян Усуль Риваят Хафс

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

Издатель

دار الكلمة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Место издания

القاهرة

Жанры

سكتات حفص الخاصة لحفص أربع سكتات بدون تنفس انفرد بها في القرآن الكريم وهذا بيانها: ١ - قوله تعالى في الكهف: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (١) قَيِّمًا [الكهف: ١، ٢]. ويجب السكت في هذا الموضع حال الوصل ويجوز له الوقوف على عِوَجًا والبدء ب قَيِّمًا. ٢ - قوله تعالى في يس: مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ [يس: ٥٢] ويجب السكت على مرقدنا حال الوصل أيضا. ٣ - قوله تعالى في القيامة: وَقِيلَ مَنْ راقٍ [القيامة: ٢٧]. ويجب السكت هنا ولا يجوز الوصل. ٤ - قوله تعالى في المطففين: كَلَّا بَلْ رانَ [المطففين: ١٤] ويجب السكت هنا ولا يجوز الوصل. توضيح: الحكمة من السكت على عِوَجًا حتى لا يوهم أن قَيِّمًا صفة ل عِوَجًا ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج. أما الحكمة من السكت على مَرْقَدِنا حتى لا يوهم أن قوله تعالى هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ من كلام المشركين المنكرين للبعث.

1 / 101