ما رواه الأساطين في ذم المجيء إلى الأمراء والسلاطين
ما رواه الأساطين في ذم المجيء إلى الأمراء والسلاطين
Исследователь
مجدي فتحي السيد
Издатель
دار الصحابة للتراث
Номер издания
الأولى
Год публикации
1411 AH
Место издания
مصر
Жанры
Ваши недавние поиски появятся здесь
ما رواه الأساطين في ذم المجيء إلى الأمراء والسلاطين
Джалал ад-Дин ас-Суюти d. 911 AHما رواه الأساطين في ذم المجيء إلى الأمراء والسلاطين
Исследователь
مجدي فتحي السيد
Издатель
دار الصحابة للتراث
Номер издания
الأولى
Год публикации
1411 AH
Место издания
مصر
Жанры
= * أخرجه بنحوه مختصرًا الطبراني (١٢٨٠٣) في الكبير من حديث ابن عباس، وقال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه يحيى بن عبد الله بن عبدويه عن أبيه، ولم أعرفهما، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلت: فيه الحسن، وهو مدلسٌ، وقد رواه بالعنعنة. (٨) حديث موضوع. انظر: إتحاف السادة (١/ ٣٨٩)، (٦/ ١٢٧)، ضعيف الجامع (١٣٥٧) قال المناوي في فيض القدير (٢/ ٤٠٧): فيه محمد بن إبراهيم السياح شيخ ابن ماجه، قال الذهبي: قال البرقاني: سألت عنه الدارقطني فقال: كذاب، وعصام ابن رواد العسقلاني، قال في الميزان: لينه الحاكم، وبكير الدمغاني منكر الحديث. (٩) انظر السابق. (١٠) حديث ضعيف. أخرجه الترمذي (٢٣٨٣)، وابن ماجه (٢٥٦)، وابن عدي (٥/ ١٧٢٧) في الكامل، في سنده عمار بن سيف من الضعفاء كما في التقريب (٢/ ٤٧)، وانظر: مجمع الزوائد (١٠/ ٣٨٨)، اللآليء المصنوعة (٢/ ٢٤٥)، تنزيه الشريعة (٢/ ٣٨٥)، ضعيف الجامع (٢٤٥٩). (١١) حديث ضعيف. انظر: الفردوس (١٠٧٧)، وضعيف الجامع (٥٩٩). * قوله: (فاعلم أنه لص) أي سارق، بمعنى محتال على اقتناص الدنيا، وجذبها إليه من حرامٍ وغيره، كما يحاول السارق إخراج المتاع من الحرز فمخالطته له مؤذية بنظره لجدوى الدنيا الفانية الدنيئة، وإيثارها على الآخرة الباقية، قاله المناوي في فيض القدير (١/ ٣٥٤).
1 / 25