أَنْشَدَنِي بعضُهم:
تَرَكُوا هَوَيَّ وَأَعْنَقُوا لِسَبِيلِهِمْ ... فَفَقَدتُهُمْ وَلِكُلِّ جَنْبٍ مَصْرَعُ
والأُولى أفصحُ وأعربُ.
ومثلُه: ﴿مَحْيَيَّ﴾.
* ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (١)﴾، لغةُ أهلِ الحجازِ ومَن جاوَرَهم. وبعضُهم: إِسْرَاءِلُ. وبعضُهم: إِسْرَايَلُ. وبعضُهم: إِسْرَالَ، يَتْرُكُ الألفَ والهمزَ، مثلُ: مِيكَالَ.
وبعضُ بني أَسَدٍ ونُمَيْرٍ من عَامِرٍ يقولون: إِسْرَائِينُ، وإِسْمَاعِينُ، بالنونِ.
أَنْشَدَنِي بعضُهم، يَصِفُ ضَبًّا صَادَه:
يَقُولُ أَهْلُ السُّوقِ لَمَّا جِءينَا:
هَذَا وَرَبِّ الْبَيْتِ إِسْرَائِينَا (٢)
* كَلْبٌ وعُذْرَةُ وبنو الْقَيْنِ وبنو تَغْلِبَ والنَّمِرِ يقولون: مِنْهِمْ، وهي لغةٌ مرفوضةٌ.
والنَّمِرُ يقولون: السَّلَامُ عَلَيْكِمْ، ولا نعلمُ أحدًا من العربِ يقولُها غيرُهم.
* بنو أَسَدٍ يقولون: ﴿يَفْسِقُونَ﴾، بالكسرِ، قرأها يحيى بنُ وَثَّابٍ كذلك.
_________
(١) في النسخة: «أسرايلُ».
(٢) في النسخة: «اسْرايِنَا».
1 / 23