ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض

[العنكبوت: 25].

و " سواء " اسم معنى الاستواء، فهو اسم مصدر، ويوصف على أنه بمعنى مستو، فيحتمل حينئذ ضميرا، ويرفع الظاهر، ومنه قولهم: " مررت برجل سواء والعدم " برفع " العدم " على أنه معطوف على الضمير المستكن في " سواء " ، وشذ عدم بمعنى: " مثل " ، تقول: " هما سيان " بمعنى: مثلان، قال: [البسيط]

149- من يفعل الحسنات الله يشكرها

والشر بالشر عند الله سيان

على أنه قد حكي سواءان. وقال الشاعر: [الطويل]

150- وليل تقول الناس في ظلماته

سواء صحيحات العيون وعورها

ف " سواء " خبر عن جمع هو " صحيحات " ، وأصله: العدل؛ قال زهير: [الوافر]

151- أرونا سبة لا عيب فيها

Неизвестная страница